MARCOS TEODORICO

1º BRINCAR NA UFC: UM DIREITO DE TODOS

2010-05-31T05:35:00.000-07:00

1º BRINCAR NA UFC: UM DIREITO DE TODOS

Compreendemos como fundamental a importância dos jogos, brinquedos e brincadeiras na formação cultural, social, educacional e de lazer nos espaços para brincar existentes em nossa universidade. É fundamental criar possibilidades e formas para que o brincar seja desenvolvido, vivenciado e transmitido nos mais diferentes espaços, para que as crianças e adolescentes se apropriem deles, refletindo a partir daí sobre a idéia da universidade ser um espaço impar, na sociedade atual, para a transmissão da cultura lúdica e para vivenciar e exercer o direito de brincar.

O Brincar como direito básico da criança. Seguindo os objetivos da declaração Universal dos Direitos da Criança em 1959, destacaremos, dentro do conjunto desses fatores, o valor central do brincar que, atravessando os vários períodos da infância, é em si uma forma de relacionamento da criança consigo mesma, com os outros e com seu ambiente. O desenvolvimento cognitivo, social, físico e afetivo da criança está diretamente relacionado às experiências sensoriais, por ela vividas desde a mais tenra idade, incluindo a exploração e a descoberta do mundo à sua volta e a maneira como relaciona os acontecimentos e interage com eles. A criança brinca como forma de desenvolver habilidades para a sua vida futura. Para ela é um processo natural e as brincadeiras acontecem tanto nos jogos e no faz de conta, quanto nas atividades de expressão artística como música, dança, além da exploração da natureza, que existe ao seu redor.

Podemos com o brincar avaliar o que ocorre com indivíduos que não têm essa capacidade: para eles, as condutas violentas e agressivas não provocam nenhum mal-estar ou constrangimento, pois não conseguem reproduzir em si mesmos, os sentimentos e sofrimentos que podem causar aos outros. A criatividade, a descoberta do significado na vida de cada um, a capacidade de trabalhar em grupo, a competência para lidar com desafios e frustrações e o humor são os alicerces da auto-estima o que, certamente, favorecerá o surgimento de indivíduos resilientes e equilibrados.

O brincar é, pois, a experiência da criança, estimulando todos os seus sentidos e por isso deve ser considerado como parte do seu processo educativo. Desde os primeiros meses até a puberdade, as brincadeiras trazem ganhos para o vocabulário da criança, aumentam suas habilidades físicas e intelectuais, tornando-a mais criativa, melhorando a sua tolerância às frustrações e ajudando-a no controle da sua agressividade. Brincar favorece o desenvolvimento dos vínculos afetivos e sociais positivos, condição única para que possamos viver em grupo, de forma pacífica. Pela riqueza de experiências vivenciadas pela criança ao brincar, podemos dizer que ele é indispensável como espaço de aprendizagem, pois potencializa a exploração e a construção do conhecimento.

Brincar, principalmente nos espaços públicos, favorece a multiculturalismo, a diversidade, a inclusão, a sociabilidade, enriquece o universo informacional infantil, fomentando as relações pacíficas. Várias pesquisas têm demonstrado que, ao proporcionar um acolhimento amoroso e estimulante às crianças, durante os primeiros anos de vida, pode-se evitar problemas de saúde, do ponto de vista emocional e físico. Além disso, o ato de brincar reúne todas as condições necessárias para que o desenvolvimento infantil se processe de maneira harmoniosa. A oferta permanente de desafios e contatos desenvolve a inteligência e facilita a formação de vínculos positivos com os adultos, influenciando a sua vida futura.

Se pensarmos que o jogo, o brinquedo e a brincadeira, quando associadas ao processo de aprendizagem, podem propiciar o desenvolvimento de todas essas qualidades, estaremos diante do melhor instrumento de que dispomos para a educação integral de nossas crianças e a base para o seu bom desempenho pessoal, cidadã, profissional. Apesar de constituírem um avanço, as atividades lúdicas e culturais, do brincar livre, do brincar pelo prazer de brincar, ainda não merecem a devida importância dos diferentes atores que compõem o cenário brasileiro. Por diferentes razões, o tempo gasto com o lazer e o lúdico ainda é considerado, por muitos setores da nossa sociedade, como tempo perdido ou tempo “morto” e as pessoas que dele fazem uso, como pouco produtivas, superficiais, quando não, irresponsáveis. Essa atitude leva à supervalorização das atividades laborais, estabelecendo agendas executivas para as crianças de melhor nível sócio-econômico e dificultando, inclusive, as ações de combate ao trabalho infantil, muitas vezes penoso e em muito contribuindo para a exclusão social das crianças mais pobres, uma vez que, não só as impede de brincar, mas também de estudar e de desenvolver-se em sua plenitude do ser em formação: física, mental e espiritual. O brincar, em suas diferentes formas, certamente desempenha papel essencial na construção das relações pacíficas, contribuindo significamente para o desenvolvimento humano pelas diferentes formas com que se apresenta, seja nos jogos tradicionais mais simples ou nos mais sofisticados, nos jogos de construção, nos jogos de faz-de-conta, nas diferentes brincadeiras, jogos cooperativos ou competitivos, nas mais variadas manifestações culturais e até mesmo na elaboração dos materiais lúdicos sejam eles estruturados ou não estruturados. Por estas razões, a importância do brincar no desenvolvimento infantil representa um dos temas principais do Dia Internacional do Brincar.

Graças à iniciativa da ITLA (International Toy Library Association), já há alguns anos o mês de maio tem sido consagrado à comemoração da brincadeira e à valorização do brincar em alguns países da Ásia, da Europa e da América do Sul, inclusive no Brasil. Tais comemorações concentram-se, sobretudo, no dia 28 de maio, fazendo com que esta data seja cada vez mais conhecida como o dia internacional do brincar. Sabemos que o brincar é um direito da criança como apresentam diversos documentos internacionais.

A declaração universal do direito da criança – ONU (20/11/1959) diz: “... A criança deve ter todas as possibilidades de entregar-se aos jogos e às atividades recreativas, que devem ser orientadas para os fins visados pela educação; a sociedade e os poderes públicos devem esforçar-se por favorecer o gozo deste direito”. (Declaração Universal dos Direitos da Criança, 1959). Já nos princípios que orientam a Associação Internacional Pelo Direito da Criança Brincar – IPA em 1979 (Malta), em 1982 (Viena) e em 1989 (Barcelona) verificamos os seguintes eixos onde o brincar pode atuar: Na SAÚDE o brincar é essencial para saúde física e mental das crianças; Na EDUCAÇÃO o brincar faz parte do processo da formação educativa do ser humano; No BEM ESTAR – AÇÃO SOCIAL o brincar é fundamental para a vida familiar e comunitária; No LAZER E NO TEMPO LIVRE a criança precisa de tempo para brincar em seu tempo de lazer. E por último no PLANEJAMENTO onde as necessidades da criança devem ter prioridade no planejamento do equipamento social, educacional e de lazer.

Hoje sabemos que uma nação que se preocupa com o “Direito de Brincar”, deve ter em suas políticas públicas ações especificas em três eixos básicos: 1) Criação de espaços lúdicos estruturados para jogos, brinquedos e brincadeiras; 2) Organização sistemática de ações de formação lúdica de recursos humanos em diferentes níveis; 3) Criação de centros de pesquisa, de documentação e assessoria sobre jogos, brinquedos e brincadeiras e outros materiais lúdicos.

No Brasil existe um documento de grande relevância, que foi o estudo introdutório do referencial curricular nacional para a educação infantil no eixo do brincar, este documento é conhecido como Parâmetros Curriculares Nacionais – PCN. Este documento foi criado no ano de 1998 em Brasília por educadores especialistas no assunto. Elencaremos abaixo alguns pontos apresentados neste estudo: a) É imprescindível que haja riqueza e diversidade nas experiências que lhes são oferecidas nas instituições. b) A brincadeira é uma linguagem infantil. c) No ato de brincar, os sinais, os gestos, os objetos e os espaços valem e significam outra coisa daquilo que aparentam ser. Ao brincar as crianças recriam e repensam os acontecimentos que lhes deram origem, sabendo que estão brincando; d) O principal indicador da brincadeira, entre as crianças, é o papel que assumem enquanto brincam. e) Nas brincadeiras, as crianças transformam os conhecimentos que já possuíam anteriormente em conceitos gerais com os quais brinca. f) O brincar contribui, assim, para a interiorização de determinados modelos de adulto. g) Os conhecimentos da criança provêm da imitação de alguém ou de algo conhecido, de uma experiência vivida na família ou em outros ambientes, do relato de um colega ou de um adulto, de cenas assistidas na televisão, no cinema ou narradas em livros etc.; h) É no ato de brincar que a criança estabelece os diferentes vínculos entre as características do papel assumido, suas competências e as relações que possuem com outros papéis, tomando consciência disto e generalizando para outras situações. I) Para brincar é preciso que as crianças tenham certa independência para escolher seus companheiros e os papéis que irão assumir no interior de um determinado tema e enredo, cujos desenvolvimentos dependem unicamente da vontade de quem brinca. Neste mesmo documento o PCN apresenta o brincar por meio de várias categorias. E essas categorias incluem: 1) O movimento e as mudanças da percepção resultantes essencialmente da mobilidade física das crianças; 2) A relação com os objetos e suas propriedades físicas assim como a combinação e associação entre eles; 3) A linguagem oral e gestual que oferecem vários níveis de organização a serem utilizados para brincar; os conteúdos sociais, como papéis, situações, valores e atitudes que se referem à forma como o universo social se constroem; 4) E, finalmente, os limites definidos pelas regras, constituindo-se em um recurso fundamental para brincar.

"BRINCAR É UMA EXPERIÊNCIA HUMANA SINGULAR, RICA E COMPLEXA"

ENTREVISTA DA TV VERDES MARES-LABRINJO

2010-04-26T18:54:00.000-07:00

LABORATÓRIO DE BRINQUEDOS E JOGOS-LABRINJO

(MATÉRIA TV VERDES MARES)

ESTE VIDEO É RESULTADO DA MATÉRIA SOBRE O LABRINJO APRESENTADA NO PROGRAMA BOM DIA CEARÁ DA TV VERDES MARES (CANAL 10) DO DIA 26/04/2010. APROVEITO PARA AGRADECER A EQUIPE DO BOM DIA CEARÁ PELO EXELENTE TRABALHO JORNALISTICO. PROFESSOR MARCOS TEODORICO.

Video feito em 22-4-2010 dentro da Brinquedoteca de Pesquisa e Lazer do IEFES-UFC. As crianças do vídeo participam do projeto das Vilas Olímpicas do Governo do Estado do Ceará. A vila Olímpica do Canindezinho coordenado pela Professora Luana Medeiros. Participaram desta visita aproximadamente 40 crianças da faixa etária de 7 a 10 anos. Aproveito para agradecer as crianças, os educadores, os brinquedistas (alunos da UFC), a coordenadora e o supervisor geral das vilas o professor Valdir.

BRINQUEDOTECA DE PESQUISA E LAZER

2010-04-24T11:00:00.000-07:00

Como visitar nossa Brinquedoteca de Pesquisa e Lazer do Instituto de Educação Física e Esporte – IEFES/UFC?

Professor Marcos Teodorico (Coordenador do LABRINJO e da BRINQUEDOTECA)

Venham visitar nossa Brinquedoteca do IEFES/UFC?

As instituições escolares públicas e privadas poderão agendar uma visita na brinquedoteca do IEFES-UFC, através de um formulário disponibilizado no site: http://www.labrinjo.ufc.br ou enviando um ofício para o coordenador da BRINQUEDOTECA DE PESQUISA E LAZER no e-mail: brinquedoteca@ufc.br

A BRINQUEDOTECA do IEFES-UFC funcionará para atendimento as escolas pela manhã e tarde todas as terças e quintas. Receberemos em nosso espaço grupos de até 40 crianças. Cada escola terá um tempo de permanência de 2 horas na brinquedoteca. O transporte e o deslocamento dos alunos até a BRINQUEDOTECA ficam sob a responsabilidade de cada escola visitante.

ATENÇAO! O agendamento para visita na brinquedoteca do IEFES-UFC deve ser feito com o prazo mínimo de 72 horas.

Coordenador:

Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida

E-mail:

mtpa@ufc.br
labrinjo@ufc.br

Telefone para contato e agendamento de visitas:

(085) 3366. 92.16

Localização:

Av. Mister Hull, s/n – Parque Esportivo
Bloco 320 – Parque Esportivo
Campus do Pici / CEP:60455-760
Fortaleza – Ceará – Brasil
Laboratório de brinquedos e Jogos – LABRINJO

Instituto de Educação Física e Esporte – IEFES/UFC

Vejam abaixo as fotos do nosso espaço lúdico estruturado especialmente para receber vocês para brincar, fantasiar, criar, aprender e ser feliz.

As fotos acima foram feitas em 2010 no espaço internpo da BRINQUEDOTECA e LABRINJO

Professor Marcos Teodorico (Coordenador do LABRINJO e da BRINQUEDOTECA)

Foto de Adones e Thabata Brinquedistas e Animadores Lúdicos (Bolsista e Voluntário)

Professor Marcos Teodorico (Coordenador do LABRINJO e da BRINQUEDOTECA)

Abaixo compartilhamos algumas fotos feitas em 22-4-2010 dentro da Brinquedoteca de Pesquisa e Lazer do IEFES-UFC. As crianças do vídeo participam do projeto das Vilas Olímpicas do Governo do Estado do Ceará. A vila Olímpica do Canindezinho coordenado pela Professora Luana Medeiros. Participaram desta visita aproximadamente 40 crianças da faixa etária de 7 a 10 anos. Aproveito para agradecer as crianças, os educadores, os brinquedistas (alunos da UFC), a coordenadora e o supervisor geral das vilas o professor Valdir.

Foto com todas as Crianças da Vila Olímpica do Canindezinho, professores, brinquedistas, coordenadores e educadores (ano 2010)

BRINQUEDO - A ARTE DO MOVIMENTO & EXPOSIÇÃO NA PONTA DOS DEDOS

2010-03-29T03:33:00.000-07:00

VISITA TÉCNICA NO DIA 25 DE MARÇO DE 2010

Local da Aula: Centro Dragão do Mar de Arte e Cultura

Aula de campo para os alunos das seguintes disciplinas:

1. Recreação e Ludicidade (Horário - 14:00 às 16:00)

2. Estudos Teóricos e Práticos sobre o Brincar (Horário - 16:00 às 18:00)

EXPOSIÇÃO BRINQUEDO - A ARTE DO MOVIMENTO

Coleção Macao Goes:

Um verdadeiro resgate da infância, proporcionado pelo acervo de aproximadamente 800 peças: caminhões de madeira, bonecas de pano, petecas, rodas-gigantes a outras belezas artesanais. Todos os brinquedos expostos pertencem a Coleção Macao Goes – brinquedos populares, formada pela pesquisadora gaúcha que nomeia o acervo. Curadoria de Raul Lody.

EXPOSIÇÃO NA PONTA DOS DEDOS

“Na Ponta dos Dedos” é resultado de uma experiência de curadoria participativa com os membros do projeto Acesso - projeto de inclusão social desenvolvido pelos museus do Centro Dragão do Mar -, representantes de várias instituições relacionadas ao tema, pessoas com deficiência e artistas locais. A exposição mostra questões do cotidiano destas pessoas, a expansão do sistema Braille e as novas tecnologias de acessibilidade. A exposição comemora o bicentenário de nascimento de Louis Braille.

Fotos dos alunos da Disciplina: Recreação e Ludicidade

Fotos dos Alunos da disciplina: Estudos Teóricos e Práticos sobre o Brincar

VISITA BEACH PARK - RECREAÇÃO E LUDICIDADE

2010-03-19T13:49:00.000-07:00

Compartilho com todos nossa experiência da visita técnica ao Beach Park realizada no dia 19/3/10 das 9:00 às 13:30. Tivemos o prazer de ser recebido por pessoas gentis, amáveis e receptivas. Aproveito a oportunidade de agradecer ao Milton, Paulo, Ângela, Pinguim e Coelho um grupo de profissionais altamente qualificados e especialmente humanos. Com vocês passamos momentos de aprendizagem e alegria. Aprendemos muito neste dia! O instituto de Educação Física e Esporte - IEFES da UFC e em meu nome professor Marcos Teodorico Pinheiro, agradecemos ao Beach Park de ter tornado possível a realização da nossa aula de campo na estrutura do Parque com os alunos da disciplina RECREAÇÃO E LUDICIDADE. Temos plena certeza que este momento ficará gravado na memória individual de cada aluno participante da visita. E por último gostaria de agradecer aos alunos da disciplina que participaram da visita. Vocês foram ótimos e tiveram uma participação exemplar.

Segue abaixo algumas fotos da visita ao Beach Park:

RECREAÇÃO E LUDICIDADE

2010-02-23T14:38:00.000-08:00

Fotos dos alunos da disciplina RECREAÇÃO E LUDICIDADE turma 2010.1

Instituto de Educação Física e Esporte - IEFES da Universidade Federal do Ceará-UFC.

Agradeço aos alunos da disciplina...

Atualmente vivemos numa era de mudanças a uma velocidade inimaginável, a educação física, recreação e a animação são exemplos notáveis dessa velocidade e da transcendência das mudanças por vir.

As mudanças ocorridas nas últimas décadas se iniciaram nos anos sessenta, no USA e a Europa, lamentavelmente os países da América Latina e os países em desenvolvimento em geral, não fizeram parte desses primeiros movimentos importantes e alguns deles ainda seguem com os planejamentos da primeira metade do século vinte. A recreação por sua vez, intimamente ligada à educação física escolar, em nosso meio, também não seguiu os acelerados mudanças dos países industrializados.

A recreação por sua vez, especialmente com o advento do conceito de "leisure" ou "loisir", com a conquista do tempo livre e sua adequada utilização, se transformou em uma das preocupações da sociedade, chegando a reconhecer o século XXI como a época da recreação, da animação e do tempo livre.

Nos países industrializados a população destina 25 por cento de seus ingressos a atividades, equipamentos e serviços de recreação e animação, incluído o turismo, apesar de dispor de instalações, recursos humanos e programas oferecidos pela escola, a comunidade ou governamentais.

Nos países em desenvolvimento a grande maioria da população, que necessita recreação para ter alguma satisfação na vida e pelo contrário não dispõe programas nem instalações adequadas, não existe o mesmo nível de compreensão da importância da recreação para todos os seres humanos, todos os dias de sua vida e em conseqüência as instituições, os governos e as próprias comunidades não contribuem com este aspecto básico do desenvolvimento e o bem-estar humano.

As razões para estas diferenças não é só de caráter econômico, mas também culturais, educativos, sociais e ambientais. E entre elas provavelmente uma das mais importantes é a formação de recursos humanos, nos países industrializados é claramente diferenciada para educação física e recreação, ao extremo que as instituições que formam esses recursos têm programas dependentes de departamentos ou faculdades diferentes, com muito poucos elementos em comum.

Enquanto nos países em desenvolvimento o professor de educação física continua sendo "o" profissional que deve estar capacitado para assumir a atividade física e a recreação de todos, o que claramente não é possível e limita o desenvolvimento das atividades.

Acreditamos que a recreação e a animação será uma área importante na formação dos alunos do curso de Educação Física, como também na formação de outros profissionais que estejam utilizando-se de métodos lúdicos ou da animação em seus trabalhos. Sabemos que o mercado do lazer, diversão e entretenimento são uma das áreas que mais se desenvolve no Brasil e no Mundo. Sendo assim, este área tem grandes perspectivas para os profissionais com esta formação.

Um grande abraço LÚDICO e COOPERATIVAMENTE amigo....

Professor Marcos Teodorico

ATIVIDADES LÚDICAS VARIADAS:

Queridos alunos como forma de agradecimento, compartilho com vocês algumas vivências lúdicas divertidas, aproveitem para brincar:

GATO E RATO

Dispõem-se os jogadores em roda, de mãos dadas, com exceção de dois que representam o GATO e o RATO. O GATO permanece fora do círculo. O RATO fica dentro do círculo. Dando o sinal de início, a roda girará indiferentemente para a esquerda ou para a direita, e o GATO perguntará às crianças:
- Seu ratinho está em casa?
As crianças responderão: Não senhor.
O GATO: A que horas voltará?
As crianças: Às oito horas
O GATO: Que horas são?
As crianças: Duas horas?
E assim prosseguirá até chegar a hora determinada para a volta do RATO. Nesse momento pára a roda e o Gato perguntará aos jogadores do círculo:
- Seu ratinho já chegou?
As crianças: Sim, senhor.
O GATO correrá, então, em perseguição ao RATO, procurando apanha-lo. Ao RATO será permitido entrar ou sair do círculo por baixo dos braços dos companheiros que lhe facilitarão a passagem. Para o GATO será dificultada a passagem, sem contudo barrar-lhe totalmente o caminho. Terminará o jogo com a prisão do RATO pelo GATO.

CABRA-CEGA

Forma-se uma roda. Escolhe-se um dos jogadores que ficará no centro com os olhos vendados: o CABRA-CEGA. Dado o sinal de início, a roda cantada gira para a esquerda ou para a direita. Em dado momento a criança do centro bate palmas três vezes e a roda pára. O CABRA-CEGA tentará apanhar uma criança da roda. Caso acerte, o CABRA-CEGA passará para a roda vendando os olhos da criança que tiver pegado e que passará a ser o CABRA-CEGA.

BOLA AO TÚNEL

Divididas em igual número, as crianças formam duas colunas. Mantêm-se com o tronco flexionado para frente e com as pernas igualmente afastadas. Ao primeiro jogador de cada coluna, entrega-se uma bola. Dado o sinal de início, o primeiro jogador de cada grupo, passará a bola por entre as pernas, entregando-a ao seu companheiro imediato. Os demais ao receberem a bola, irão passando-a do mesmo modo. Em chegando ao último jogador, este segura-a, sai correndo e vai ocupar a frente da coluna, repetindo a ação do primeiro jogador. O jogo prossegue, vindo sempre para a frente o último jogador da coluna e recuando os demais. Será considerada vitoriosa a coluna cujo jogador inicial, retornar em primeiro lugar à posição primitiva.

OMBRO A OMBRO

Dispõem-se os jogadores dois a dois, um atrás do outro, formando dois círculos concêntricos. No centro ficará o Capitão. Dado o sinal de início, o Capitão grita “Face a face”. E os jogadores do círculo interno fazem meia-volta, ficando com a frente voltada para o seu companheiro de retaguarda. Ao comando: “Para o centro”, fazem outra vez meia-volta, ficando na posição inicial. Essas mudanças devem ser rápidas e tantas quanto o Capitão mandar. Quando disser “OMBRO A OMBRO” todos os jogadores mudam de lugar e de parceiro. E dando as mãos dois a dois, formam um círculo único. O capitão procurará nesse momento, arranjar um companheiro, dando a mão a um dos jogadores. O jogador que ficar só será o novo Capitão. E o jogo recomeça.

CABO DE GUERRA

Uma corda de 10 ou 12 metros. Dividem-se as crianças em dois grupos iguais. Traça-se uma linha no chão, onde estará o meio da corda. As crianças puxarão a corda para seu lado. Ganhará o lado que fizer com que o outro lado pise na linha marcada.

CORRIDA DE UM PÉ SÓ

Fazem-se círculos no chão bem distantes um do outro, tantos quantos forem as crianças, menos uma, que ficará de fora. Dado o sinal (apito) todas deverão mudar de círculo. Aquele que está fora procurará entrar num círculo. Alguém irá sobrar e o jogo recomeça.

JOGO DA VELHA COM CRIANÇAS

Colocar 9 cadeiras no centro da sala. Dividir as crianças em dois grupos: um com 5 e outro com 4 crianças. Se não tiver possibilidade de vestir as crianças com camisas de cada cor em cada grupo, colocar uma fita nas cabeças identificando assim o grupo (exemplo: vermelha e Verde). Colocam-se as crianças em fila: com cores alternadas. O grupo de 5 crianças sai em primeiro lugar, logo depois o de 4. Dado o sinal, a primeira criança se senta em uma das cadeiras e não pode sair, depois a seguinte, usando o mesmo processo do jogo em papel. Ganha que fizer a “VELHA”.

CUIDADO COM O FIO OU A CORDA

Duas pessoas ficam segurando um fio ou uma corda numa altura inicial de 1,20m. colocam-se as crianças em fila. Todas as crianças têm que passar por baixo sem tocar o fio ou corda, voltando elas para nova fila. Abaixa-se mais um pouco o fio ou a corda. Repete-se o processo. Cada vez que uma criança toca no fio, sai da brincadeira. Termina quando a última criança passar sem tocar no fio ou corda.

BOM DIA

Formar uma roda. Uma criança no centro de olhos vendados. O círculo fica girando até que a criança do centro bata com o pé. A roda pára. A criança aponta para a frente e a criança apontada diz: BOM DIA. A criança do centro tem que dizer o nome de quem falou. Se errar, a roda começa a girar novamente. Se acertar quem falou BOM DIA vai para o centro.

PESSOAL NO QUARTEL

Forma-se uma roda de crianças. Nomeia-se cada criança: soldado, sargento, tenente, capitão, major, coronel. O animador começa dizendo, por exemplo: “Passei revista no Batalhão e estava faltando o Sargento”. A criança que foi nomeada Sargento, responde imediatamente: “Sargento, não. Coronel”. A criança que foi nomeada Coronel, responde imediatamente: “Coronel, não. Capitão”. E assim sucessivamente. Quem errar, sai da brincadeira. Se o grupo de crianças for grande, quando sair uma entra outra no seu lugar.

PROFISSÕES

Formar uma roda. Uma criança ficará no meio da roda. Em dado momento, a criança do meio aponta uma da roda e diz o nome de uma PROFISSÃO. A criança apontada dirá imediatamente um objeto usado por aquela PROFISSÃO. Este vai, então, para o meio e fará a mesma coisa. Se não souber o objeto, pagará uma prenda.

ESCRAVO DE JÔ

Forma-se uma roda de crianças em torno de uma mesa grande, dando a cada uma delas uma caixa de fósforos.
Canta-se a música: ESCRAVO DE JÔ
Jogavam caxangá
Tira, bota,
Deixa o zambelê ficar
Guerreiro com guerreiro fazem zig, zig, zá.
Enquanto cantam a música, cada uma vai passando a sua caixa de fósforos para a criança da esquerda e recebendo a caixa de fósforos da criança da direita. Quando chega a hora do ZIG, ZIG, ZÁ, todas as crianças fazem que vão passar a caixa de fósforos, mas não o fazem. Terminado o ZIG, ZIG, ZÁ, recomeça a música como foi descrito acima. ESCRAVO DE JÔ é para ser feito da seguinte forma:
1º- Cantando
2º- De boca fechada
3º- Assobiando
4º- Em silêncio.
Quem errar, sai da brincadeira. Ganha aquele que ficar sem errar nenhuma vez.

LÁ VAI O GANSO

Forma-se uma roda. A 1ª pessoa diz para a 2ª: Lá vai o Ganso.
A 2ª pessoa diz para a 1ª: O quê?
A 1ª pessoa diz para a 2ª: Lá vai o Ganso.
A 2ª pessoa diz para a 3ª: Lá vai o Ganso.
A 3ª pessoa diz para a 2ª: O quê?
A 2ª pessoa diz para a 1ª: O quê?
A 1ª pessoa diz para a 2ª: Lá vai o Ganso.
A 2ª pessoa diz para a 3ª: Lá vai o Ganso.
A 3ª pessoa diz para a 4ª: Lá vai o Ganso.
A 4ª pessoa diz para a 3ª: O quê?
A 3ª pessoa diz para a 2ª: O quê?
A 2ª pessoa diz para a 1ª: O quê?
A 1ª pessoa diz para a 2ª: Lá vai o Ganso.
E continua assim até terminar toda a roda.

QUE ANIMAL SEREI EU?

O animador escolhe um animal que deseja ser. Cada um do grupo por sua vez. Faz uma pergunta para adivinhar que animal ele é.
Por exemplo: Você pode nadar?
Você vive na terra?
Você vive nas árvores?
Etc.
O animador só pode SIM – NÃO – TAMBÉM.

TRAVALÍNGUAS

Vamos ler, decorar e repetir sem tropeçar?
Jacararaca
É carajá
Jaca cara
É jacaré.

Tatu tauató,
Tatuetê taí.
Tem tanto tatu,
Não tem Tatuí.
Lanço o laço
No salão.
O lenço lanço
A lança não.

Se a manga se gaba
não se gaba a mangaba.
Acaba-se a manga,
A mangaba e a bacaba.

Ximiníti ximináiti
Concertíti concertáiti
Quanto mais olháiti
Menos enxergáiti!

Quinca, quincó, melengonço,
Goguenso, quincoloquim.

O Tatá Tá ?
Não. O tatá não tá.
Mas o tio do Tatá tá
E quando o tatá não tá
e o tio do tatá tá
e o mesmo que o tatá tá ?
Tá ?
Tá !

Três tigres tristes.

Quem a paca cara compra,
Cara a paca pagará.

Lá vem o velho Félix
Com um fole velho nas costas.
Tanto fala o velho Félix
Com o fole do velho Félix fala.

Pinga a pipa
Dentro do prato.
Pia o pinto e mia o gato.
O bispo de Constantinopla
É um bom
desconstantinopolizador.

O caju do Juca
e a jaca do cajá.
O jacá da Juju
E o caju do Cacá.

Num ninho de mafagafos.
Seis mafagafinhos há.
Quem os desmafagafizar
Bom desmafagafizador será.

E era o sapo dentro do saco
E o saco com o sapo dentro
E o sapo fazendo papo
E o papo fazendo vento.

Os aguapés dos aguaçais
Nos igapós dos Jupurás.
Nos aguaçais dos igapós
Dos Japurás e dos Purus.

Quando digo “digo”
digo “digo”, não “Digo “Diogo”
Quando digo “Diogo”,
Digo “Diogo”, não digo “digo”.

Jacararaca
É carajá
Jaca cara
É jacaré.

Tatu tauató,
Tatuetê taí.
Tem tanto tatu,
Não tem Tatuí.
Lanço o laço
No salão.
O lenço lanço
A lança não.

Se a manga se gaba
não se gaba a mangaba.
Acaba-se a manga,
A mangaba e a bacaba.

Ximiníti ximináiti
Concertíti concertáiti
Quanto mais olháiti
Menos enxergáiti!

Quinca, quincó, melengonço,
Goguenso, quincoloquim.

O Tatá Tá ?
Não. O tatá não tá.
Mas o tio do Tatá tá
E quando o tatá não tá
e o tio do tatá tá
e o mesmo que o tatá tá ?

Olha o sapo dentro do saco,
O saco com o sapo dentro,
O sapo batendo papo
E o papo soltando o vento.

É um dedo, é um dado, é um dia.
È um dia, é um dado, é um dedo.
É um dedo, é um dia, é um dado.
É um dado, é um dedo, é um dia.
É um dia, é dedo, é um dado.

Pega o pato, dorme o gato,
Foge o rato, paga o gato, dorme o rato, foge o pato,
Paga o rato, dorme o pato,
Foge o gato.É um dado, é um dia, é um dedo.

A lontra prendeu a
Tromba do monstro da pedra
E a prenda de prata
De Pedro, o pedreiro.

O QUE É O QUE É?

Um pedaço na garganta,
Outro no nariz.
Termina com “C”
E começa com “X”

Está no meio do começo.
Está no começo do meio
Estando em ambos assim,
Está na ponta do fim.

Preta pretinha
Raiz de guiné.
Fala sem boca,
Caminha sem pé.

Jurei por ti
Pássaro de pena é.
Tem dois dias de prazo
Para responder o que é!

O gafanhoto traz na frente
E a pulga traz atrás.

Campo grande
Gado miúdo.
Se o boiadeiro for bom, abóia tudo.

Todas as mães têm.
Sem ele não tem pão.
Some no inverno,
Aparece no verão.

À direita sou um homem,
Facilmente acharás
Às avessas só a noite
E nem sempre encontrarás.

LINGUA DO P

Vo-po ce-pê é-pé mui-pui
to-po bo-po ni-pi-ta-pa!

Você é muito bonita!

A primeira frase está escrita na língua do “p” e a Segunda é a sua tradução.

Divida a palavra em sílabas. Depois, troque a Consoante ( ou as consoantes) de cada sílaba por um “p”. Podemos falar a língua do “p” de duas outras maneiras:

Pe-vo pê-cê pe-é pe-mui pe-to pe-bo pe-ni- pe-ta!

Pó-vo pê-cê pé-é pui-mui pó-to pó-bo pi-ni pa-ta!

Gos-pos tou-pou?

LINGUA DO FERRÊ

Vo- forrô ce-ferrê é-ferrê
Mui-fuirrui to-forrô bo-forrô
Nifirri ta-farrá?

Você é muito Bonita!

Observou? Funciona como a língua do “P”. Divida a palavra em sílabas. Depois introduza
a vogal desta sílaba na palavrinha “ferre”. A palavra “Brasil”, por exemplo, ficaria
assim:

Bra-farra Sil-filrril.
Pron-fonrron to-forro!

LÍNGUA DO SERÁ

O meu nome é... Chico pico mico de mofico será cotico.

Basta repetir a última ou as duas últimas sílabas do nome naquela seqüência de sons: Ronaldo

PALDO MALDO DE MOFALDO SERÁ COTALDO.

Estas letras em negrito permanecem em todas as formações e criam sílabas novas. No caso de “Rodrigo”, por exemplo, as consoantes “dr” serão substituídas pelo “p”, pelo “m”, pelo “mof” e pelo “cot”: Rodrigo pigo migo de mofigo será cotigo.

E um abraço para a Mariana pana mana de
mofana será cotana!

VIVÊNCIAS LÚDICAS MOTRIZES COOPERATIVAS

ECO-NOME

Os índios Ianomâmis possuem pelo menos dois nomes. Um deles é sagrado e, por isso, muito respeitado. Eles acreditam que ao pronunciá-lo a alma é tocada. E para que serve o outro nome? Serve para aproximar uns dos outros e... se divertir! Formamos um círculo para que todos sejam vistos e ouvidos. Cada um, em sua vez, fala o nome completo e conta um pouquinho da história dele. Quem escolheu o nome? Qual a origem, o significado? (o grupo pode ajudar) o sobrenome, de onde vem? Depois, escolhemos um nome para o grupo. Como gostaríamos de ser chamados’ com o que parecemos? Antes disso, que tal “ver o nome de cada um ser “mostrado” pelos outros?

Fazemos assim:

- Uma pessoa do grupo vai ao centro do círculo, fala o primeiro nome em voz alta e, simultaneamente, realiza um movimento qualquer que expresse como se sente neste momento. Depois, volta para seu lugar e observa todo o grupo (indo ao centro) repetir o nome e o movimento dele.

Quem gostaria de começar?

Algumas vezes, acontece um certo intervalo entre uma e outra apresentação. Mas, assim como as pausas fazem parte de uma música, devemos aprender aintegrar o silêncio e respeitar o ritmo de cada um em nossos jogos. Depois da apresentação de todos, o grupo escolhe um nome e um movimento para o grupo. Se houver necessidade podemos fazer sugestões como, por exemplo:

Combinar as iniciais do nome próprio de cada participante. E então, que tal ecoá-lo por aí?

OLHOS DE ÁGUIA

Fiz uma viagem longa, para um lugar especial. Precisava encontrar uma coisa importante. Quando cheguei lá, percebi que aquilo que eu buscava, estava, exatamente, no lugar de onde eu havia partido. Desde então, eu estou voltando...
...Porém, com outros olhos!!
Este é um jogo com um final surpreendente.
Quer experimentar?
Ficamos um de frente para o outro, bem pertinho, quase tocando nariz com nariz, quase hein!

E como se fossemos uma linda águia, fazemos contato com o outro, através do olhar. E trocamos nosso desejo de viajar e encontrar algo especial, sem palavra. Apenas pelo olhar.
O objetivo é permanecer durante todo o tempo com “olhos nos olhos”. Assim, saberemos sempre de onde partimos e para onde queremos ir.

Vamos viajar!!
Mantendo “olhos nos olhos”, nos movemos devagarzinho, em câmera lenta. Este é nosso primeiro vôo.
Começamos dando um passinho para trás...
Mais um...
Agora um grande passo para esquerda...
E dois passos para trás...

Não importa a distância, mantenha o contato de olhos.
Um pulo para a direita...
E uma cambalhota...
Chegamos!
- Olhando para nosso parceiro? Perguntamos para gente mesmo:
- O que estamos vendo? Como estamos nos sentindo?
- Para que viemos?
- Tudo bem!

“Olhos nos olhos” e começamos a voltar, sem pressa.
Uma cambalhota...
Um pulo para esquerda...
Dois passos para frente...
Um grande passo para a direita...
Um passarinho para frente e prepare-se...
Mais um passo e...
Voltamos!!
- Olhem e sintam bem
- Alguma coisa mudou?
Agora, podem fazer o que der vontade! (olha lá, hein)
Neste momento, tudo pode acontecer. Fique aberto e desfrute da emoção de uma feliz re-união.

CADEIRA LIVRE

Às vezes imaginamos que ocupar lugar no mundo implica em tirar o lugar de um outro e vice e versa. Mas, como no grande “jardim da vida” há espaços para todos, podemos nos divertir trocando de lugares uns com outros.
Formamos um círculo com cadeiras, totalizando uma a mais que o número de participantes. Todos se sentam deixando, obviamente uma “cadeira livre”.
O jogo tem início com os participantes sentados, imediatamente, á direita e a esquerda da “Cadeira Livre”, disputando o assento. Aquele que sentar primeiro, fica e fala em voz alta:
- “Eu sentei...".
O outro volta para sua cadeira.
Dando a seqüência a esse primeiro movimento, os dois participantes mais próximos de quem “sentou” na “Cadeira Livre”, mudam um assento indo na direção dele – como se fossem puxados por ele. Enquanto sentam, devem falar em voz alta, respectivamente:
-“... No jardim...”
-“...Com meu amigo... Carlos (*)”
(*) Chama pelo nome outro participante
O amigo chamado sai de seu lugar e vai sentar-se ao lado daquele que o chamou, deixando, conseqüentemente, a cadeira que ele ocupava – “livre”.
A partir daí, o jogo continua repetindo todo o processo para ocupar a “Cadeira Livre” para incentivar trocas mais dinâmicas e desafiadoras.

CONFRATENIZAÇÃO DOS BICHINHOS

Vivemos instantes de muita alegria quando encontramos alguém que gostamos de compartilhamos coisas comuns. Ás vezes a emoção é tão grande que parecemos ridículos de tanta euforia. E nessas horas, a melhor coisa é ser assim mesmo, divertidamente, “bobo”, não é?
Formamos uma grande roda e numeramos, de 1à 4, todos os participantes ( o número varia de acordo com o tamanho do grupo).
Pedimos a um representante de cada número que escolha uma espécie de “bichinho” para caracterizar o seu respectivo grupo. Por exemplo: O representante do número 1, escolhe ser “carneiro”, o representante do número 2, escolhe ser “gato”, o do número 3, “boi” e os números 4 “patos”.
A partir desse momento, todos os números 1 serão “carneiros”, os números 2 serão “gatos”, os números 3 serão “bois” e os números 4, “patos”.
O objetivo deste jogo é conseguir reunir todos os bichos da mesma espécie (gatos com gatos, patos com patos, etc).
Para “facilitar” essa confraternização todos devem se comunicar quanto mais “falarem”, melhor (e mais engraçado)!
Mas, atenção!
Todos são “bichinhos” e devem se expressar de acordo com as características de cada espécie.

- Qual é o som que os carneirinhos fazem?
- MMÉÉHÉHÉ.
- E como se comunicam os gatos?
- Miau, miauuu.

Após cada “espécie” ter se manifestado, damos início ao jogo

-Ah! Esperem um pouco. Esqueci de avisar que os “bichos” têm uma cegueira temporária. Por isso, fiquem todos olhos fechados até o final da brincadeira, ta?!!

Quando um bicho encontrar um companheiro, ambos se abraçam e continuam procurando o restante do seu grupo. A brincadeira segue até que cada espécie tenha re-encontrado todos seus membros. Como ninguém vive sozinho e nenhuma espécie evolui isolada das outras, terminamos o jogo com todas as “espécies” se agrupando num grande abraço de Confraternização Universal.
Pergunte ao final, quais foram os músculos mais trabalhados durante o jogo. Investigue porque? E descubra uma das principais qualidades dos jogos cooperativos!!??

VOLENÇOL

Existem os mais rápidos, os mais lentos e os médios. Coordenados e descoordenados, fortes e fracos, altos e baixos, falantes e silenciosos, masculino e feminino, enfim a vida é uma “festa” de tanta diferença e polaridade. Que BOM!! Porque este é um jogo para aperfeiçoar nossa capacidade de harmonizar as diferenças para realizar metas comuns. Vamos começar jogando em duplas. Cada uma com um pequeno “lençol” (um tecido similar, com uma camiseta ou, um cobertor) e uma bola. O desafio é que, segurando o “lençol”, a dupla faça lançamentos da bola para o alto e a recebam novamente no “lençol” sem deixa-la cair.

Os parceiros podem criar inúmeras formas para dinamizar a atividade: fazer uma cesta; arremessar numa parede; lançar a bola, correr até um ponto e voltar; lançar e rolar no chão e outras tantas. Depois de algum tempo, as duplas são incentivadas a interagir umas com as outras, trocando passes de “lençol” para “lençol”. Pode ser com uma ou duas bolas, simultaneamente.

O desafio pode evoluir para um “volençol” (um jogo de voleibol com lençóis).
Colocamos duplas com “lençóis” em cada lado da quadra de voleibol e desenvolvemos o jogo propondo a realização de metas comuns e respeitando o grau de habilidade que os participantes irão, gradualmente, alcançando.

Vamos tentar o maior número de lançamentos seguidos do grupo todo?
A dupla que lançar a bola para o outro lado, muda de lado também, passando por baixo da rede.
O uso de bolas com tamanho e peso variados, “lençóis” maiores para formação de grandes grupos, entre outros, são elementos que podem aumentar o grau de motivação e envolvimento no jogo.

FUTPAR

Este é um jogo muito divertido e intenso. é uma das atividades que tem a melhor aceitação. Nela todos se envolvem e buscam ajustar seus estilos e habilidades pessoais, uns aos outros, durante todo o tempo. È um jogo de futebol normal. Porém, cada equipe formada por duplas ou (trios) que devem permanecer de mãos dadas. Jogamos sem goleiros e ampliamos ao máximo as dimensões do campo (ou quadra) Dependendo do número de participantes usamos mais de uma bola, simultaneamente. A cada gol estimulamos novas parcerias, o que propicia um constante desafio de “boa convivência”.

Ah! Já que falamos nisso, como ficam nossos “vizinhos”, lááá... da outra equipe??
Para alargar o grau de cooperação a ponto de promovê-la entre as diferentes equipes e diluir as fronteiras que as separam, temos experimentado os “jogos de inversão” propostos por Terry orlick:

“Os jogos de inversão realmente brincam com nosso conceito tradicional de vencer e perder (...) Num certo sentido são todos (os participantes) um grande time, onde um ajuda o outro, e vice-versa, de modo a desfrutar da atividade e do processo do jogo”.

Propusemos a “inversão do goleador”.
Desta forma, a dupla que fazia gol, marcava ponto para sua equipe, mas em seguida, mudava de lado. Ao final do jogo, todos haviam jogado com todos, ora na equipe “A”, ora na equipe “B”.
Quando perguntamos que havia vencido o jogo, responderam:

“Todos venceram! Porque jogamos nos dois times”.
Olha, não importa vencer ou perder. Pra falar sinceramente, eu não sei quanto foi o placar.
Para mim, foi futebol mais divertido que já joguei.”
Não sei seria ótimo realizar “inversões” com nossos “vizinhos” nos diferentes jogos da vida
No princípio pode ser um pouco complicado e até difícil de aceitar, mas com paciência, convicção e criatividade a gente chega lá!

ATENÇÃO! A CONCHA VEM AÍ

A concha deve ser passada de mão em mão pelos jogadores restantes. Quem deixar que a bola seja derrubada ocupa o papel do pegador.
A princípio, não é preciso delimitar uma área de jogo, mas se os participantes se dispersarem demais é bom que se determine uma área a ser ocupada.

Jogo para 5-20 participantes
Material: 1 concha de sopa e 1 bola de tênis de mesa.
Idéia principal do jogo: Um participante tenta derrubar a bola da concha.
Geralmente os jogos de pegar trazem dupla alegria. Assim acontece também com o jogo da concha, no qual podem participar até 20 pessoas e se precisa apenas de 1 concha e 1 bola de tênis de mesa.
Bem, vamos à descrição do jogo. Um jogador executa o papel de pegador e tenta derrubar a bola da concha.

REVEZAMENTO TRI-PERNAL

Jogo de revezamento com 2 ou mais equipes.
Material: 1 pista com obstáculos, barbantes ou cordas.
Idéia principal do jogo: Percorrer a pista. 3 jogadores estão com as pernas atadas.

Inicialmente, todos os jogadores posicionam-se atrás da linha de fundo. 3 jogadores atam as pernas ( o jogador do meio tem ambas as pernas atadas, cada uma delas a uma perna de um companheiro externo). A pista deve ser construída com obstáculos diversos, como bandeirolas, colchões, bastões, etc. Usam-se os materiais que estiverem á disposição.

ESQUI DE VERÃO

Jogo com 5 participantes para cada esqui.
Material: 1 par de esquis para cada grupo de 5 participantes.
Idéia Principal do jogo: Com passos contínuos e constantes, percorrer uma certa distancia, ou passar pelo gramado.

Não é preciso ter neve para se andar de esqui. Nós podemos praticar o esqui de verão na praia, nos campos ou na rua. Cada grupo de 5 participante se coloca no esqui e tenta caminhar com passos contínuos. Todos devem caminhar bem ligeiro e tentar também caminhar para trás.

O esqui pode ser construído em madeira e é bem simples:

Material: Duas tábuas com 2,40 m de comprimento, 15cm de largura e 1,80cm de espessura; alguns metros de cadarço com 2 cm de largura, ou qualquer material semelhante. Aproximadamente 40 parafusos pequenos.

Modo de fazer: As duas tábuas devem ser arredondadas em uma das extremidades, de maneira a ter aparência de um esqui. O cadarço é cortado em pedaços de 15cm de comprimento, que são fixados nas tábuas com os parafusos, sendo que o primeiro fica distante 40cm da extremidade e os demais 40cm um do outro.

EDUCAÇÃO FÍSICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL

2010-02-09T16:48:00.000-08:00

Orientações básicas da educação física no ensino da educação infantil. Organização e implementação de experiências de aprendizagem e tarefas motoras. Parâmetros Curriculares Nacionais da Educação Física na educação infantil. Estudos das características motoras das crianças na idade de educação infantil. Estudo das relações entre motricidade e o desenvolvimento da criança: o movimento e a afetividade; movimento e sociabilidade; e o movimento e inteligência. A educação e o movimento: a cultura infantil, brinquedos, jogos, exercícios físicos e o desenvolvimento do conhecimento formal e informal.

Vídeos de algumas vivências na aula prática:

O Baile 1

O Baile 2

Lambalu

Agradecemos aos alunos da disciplina Educaçao Fisica na Educaçao Infantil de 2010.

Fizeram parte deste projeto os alunos: Adones, Beatriz, Bruno, Carlos Roberto, Marilia, Michelle, Moacyr, Ruben e Thiago.

PROJETO ABRAÇO AMIGO

2009-12-06T13:45:00.000-08:00

Apresentaremos abaixo o evento ABRAÇO AMIGO realizado no dia 5 de dezembro de 2009 no Instituto de Educaçao Física e Esporte - IEFES da Universidade Federal do Ceará - UFC. Participou deste evento 550 crianças da faixa etéria de 6 a 13 anos. Participou também deste evento aproximadamente 150 voluntários (professores, monitores, recreacionistas entre outros). Este projeto idealizado pela Professora FATINHA (presidenta da ASSO. ABRAÇO AMIGO) que teve o ínicio em 1999 na UFC.

Compartilhamos com todos alguns momentos deste lindo evento........

Aproveito para parabenizar a todos os participantes deste evento.

Um grande abraço LÚDICO e COOPERATIVAMENTE AMIGO.......

Professor Marcos Teodorico

Professora Fatinha (Coordenadora e Idealizadora do Projeto Abraço Amigo)

EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR - JOGOS MOTRIZES INFANTIS

2009-11-07T16:21:00.000-08:00

Para Pensar!!!!

O LÚDICO NA FORMAÇÃO DO EDUCADOR

“No processo de educação não há uma desigualdade essencial

entre dois seres, mas um encontro amistoso pelo

qual um e outro se educam reciprocamente.”

Quando nos referimos à educação lúdica, sabemos que são muitos os desafios a serem enfrentados para que esta área possa ser considerada como geradora dos avanços científicos. Ao compará-la com outros setores (Medicina, Engenharia, Informática...), onde as inovações aparecem com freqüência, percebemos que nos últimos 50 anos pouco aconteceu, e os avanços ocorridos não chegaram a reverter o processo como um todo.

É interessante observar que os acontecimentos marcantes que influenciaram a educação no decorrer da história não foram obras de educadores, basta verificar a formação de personalidades como Comênio, Rousseau, Froebel, Dewey, Montessori, Decroli, Piaget Wallon, Vygotsky e Gardner.

A grande maioria das instituições educacionais ainda é pautada numa prática que considera a idéia do conhecimento - repetição sob uma ótica comportamentalista, tornando o conhecimento cristalizado e/ou espontaneísta e não como um saber historicamente produzido visto sob a ótica do conhecimento-construção.

Educar não se limita a repassar informações ou mostrar apenas um caminho, aquele caminho que o professor considera o mais correto, mas é ajudar a pessoa a tomar consciência de si mesma, dos outros e da sociedade. É aceitar-se como pessoa e saber aceitar os outros. É oferecer várias ferramentas para que a pessoa possa escolher entre muitos caminhos, aquele que for compatível com seus valores, sua visão de mundo e com as circunstânias adversas que cada um irá encontrar. Educar é preparar para a vida.

Nesta abordagem do processo educativo a afetividade ganha destaque, pois acreditamos que a interação afetiva ajuda mais a compreender e modificar as pessoas do que um raciocínio brilhante, repassado mecanicamente. Esta idéia ganha adeptos ao enfocar as atividades lúdicas no processo do desenvolvimento humano.

A ludicidade é uma necessidade do ser humano em qualquer idade e não pode ser vista apenas como diversão. O desenvolvimento do aspecto lúdico facilita a aprendizagem, o desenvolvimento pessoal, social e cultural, colabora para uma boa saúde mental, prepara para um estado interior fértil, facilita os processos de socialização, comunicação, expressão e construção do conhecimento.

Estas questões nos remetem à problemática da formação do educador, a qual passa por ambigüidades e paradoxos que nunca são efetivamente dissipados. Isto resulta, quase sempre, em dificuldades no campo da prática pedagógica. Então nos perguntamos:

“Afinal, o que é necessário para formar o educador?”

Sabemos que os cursos de licenciaturas têm recebido inúmeras críticas, especialmente no que se refere à sua ineficiência quanto à formação dos profissionais de educação. É, hoje, questão de consenso que os egressos dos cursos de graduação não estão suficientemente preparados para atender as necessidades das escolas, principalmente no que se refere à compreensão da criança como ser histórico-social, capaz de construir seu próprio conhecimento.

A questão é sempre recolocada e, apesar das reflexões teóricas a respeito do processo educacional, não se tem encontrado reversibilidade neste processo. Qualquer que seja o ângulo abordado sobre a realidade, há muito a ser repensado.

Fazendo um paralelo entre um quebra-cabeça e a formação do educador, pode-se afirmar que, enquanto o primeiro se completa com o encaixe de todas as peças, o segundo jamais se completará, pois a formação profissional não se acaba com o término de um curso, sempre faltará a peça seguinte.

A formação do educador não é um quebra-cabeça com recortes definidos, depende da concepção que cada profissional tem sobre a criança, homem, sociedade, educação, escola, conteúdo e currículo. Neste contexto, as peças do quebra-cabeça se diferenciam, possibilitando diversos encaixes.

Ao entender a educação como um processo historicamente produzido e o papel do educador como agente desse processo, que não se limita a informar, mas ajudar as pessoas a encontrarem sua própria identidade de forma a contribuir positivamente na sociedade e que a ludicidade tem sido enfocada como uma alternativa para a formação do ser humano, pensamos que os cursos de formação deverão se adaptar a esta nova realidade.

Uma das formas de repensar os cursos de formação é introduzir na base de sua estrutura curricular um novo pilar: a formação lúdica.

Na obra de Ayrton Negrine esta questão é analisada, onde o autor sugere três pilares que sustentariam uma boa formação profissional, com a qual concordamos inteiramente, pois os cursos de licenciaturas têm-se preocupado somente com a formação teórica e com a formação pedagógica.

A inovação proposta por Negrine é chamada de formação pessoal que no nosso entendimento preferimos chamá-la de formação lúdica. Este tipo de formação é inexistente nos currículos oficiais dos cursos de formação do educador, entretanto algumas experiências têm mostrado sua validade e não são poucos os educadores que têm afirmado ser a ludicidade a alavanca da educação para o terceiro milênio.

A formação lúdica se assenta em pressupostos que valorizam a criatividade, o cultivo da sensibilidade, a busca da afetividade, a nutrição da alma, proporcionando aos futuros educadores vivências lúdicas, experiências corporais, que se utilizam da ação, do pensamento e da linguagem, tendo no jogo sua fonte dinamizadora.

Neste sentido, a formação do educador, a nosso ver, ganharia em qualidade se, em sua sustentação, estivessem presentes os três pilares: a formação teórica, a formação pedagógica e como inovação a formação lúdica. Quanto mais o adulto vivenciar sua ludicidade, maior será a chance de este profissional trabalhar com a criança de forma prazerosa.

A formação lúdica deve possibilitar ao futuro educador conhecer-se como pessoa, saber de suas possibilidades e limitações, desbloquear suas resistências e ter uma visão clara sobre a importância do jogo e do brinquedo para a vida da criança, do jovem e do adulto.

O adulto que volta a brincar não se torna criança novamente, apenas ele convive, revive e resgata com prazer a alegria do brincar, por isso é importante o resgate desta ludicidade, a fim de que se possa transpor esta experiência para o campo da educação, isto é, a presença do jogo.

Este trabalho propõe uma alternativa para os cursos de formação de educadores que enfoca a ludicidade no adulto, na expectativa futura de um trabalho pedagógico mais envolvente junto à criança.

O brincar e o Lúdico

O brincar é a essência da infância. Por isso, ao abordar este tema, não podemos deixar de nos referir também à criança.

Ao retomar a história e a evolução do homem na sociedade, vamos perceber que a criança nem sempre foi considerada como é hoje. Antigamente, ela não tinha existência social, era considerada miniatura da adulto, ou quase adulto, ou adulto em miniatura. Seu valor era relativo, nas classes altas era educada para o futuro e nas classes baixas o valor da criança iniciava quando ela podia ser útil ao trabalho, colaborando na geração da renda familiar.

Os jogos e brinquedos, embora sendo um elemento sempre presente na humanidade desde seu início, também não tinham a conotação que têm hoje, eram vistos como fúteis e tinham como objetivo a distração e o recreio.

Cada época e cada cultura tem uma visão diferente de infância, mas a que mais predominou foi a da criança como ser inocente, inacabado, incompleto, um ser em miniatura, dando à criança uma visão negativa. Entretanto, já no século XVIII, Rousseau se preocupava em dar uma conotação diferente para a infância, mas suas idéias vieram a se firmar no início do século XX, quando psicólogos e pedagogos começaram a considerar a criança como uma criatura especial com especificidades, características e necessidades próprias.

Foi preciso que houvesse uma profunda mudança da imagem da criança na sociedade para que se pudesse associar uma visão positiva a suas atividades espontâneas, surgindo como decorrência a valorização dos jogos e brinquedos.

O aparecimento do jogo e do brinquedo como fator do desenvolvimento infantil proporcionou um campo amplo de estudos e pesquisas e hoje é questão de consenso a importância do lúdico.

Dentre as contribuições mais importantes destes estudos podemos destacar:

1. As atividades lúdicas possibilitam fomentar a "resiliência", pois permitem a formação do autoconceito positivo;
2. As atividades lúdicas possibilitam o desenvolvimento integral da criança, já que através destas atividades a criança se desenvolve afetivamente, convive socialmente e opera mentalmente;
3. O brinquedo e o jogo são produtos de cultura e seus usos permitem a inserção da criança na sociedade;
4. Brincar é uma necessidade básica assim como é a nutrição, a saúde, a habitação e a educação;
5. Brincar ajuda a criança no seu desenvolvimento físico, afetivo, intelectual e social, pois, através das atividades lúdicas, a criança forma conceitos, relaciona idéias, estabelece relações lógicas, desenvolve a expressão oral e corporal, reforça habilidades sociais, reduz a agressividade, integra-se na sociedade e constrói seu próprio conhecimento;
6. O jogo é essencial para a saúde física e mental;
7. O jogo simbólico permite à criança vivências do mundo adulto e isto possibilita a mediação entre o real e o imaginário.

Portanto, ao valorizar as atividades lúdicas, ainda a percebemos como uma atividade natural, espontânea e necessária a todas as crianças, tanto que o BRINCAR é um direito da criança reconhecido em declarações, convenções e leis a nível mundial.

Por estas razões é que acreditamos que, no contexto da formação dos profissionais de educação infantil, deveriam estar presentes disciplinas de caráter lúdico, pois a prática docente é reflexo da formação do indivíduo. Por isso, quanto mais vivências lúdicas forem proporcionadas nos currículos acadêmicos, mais preparado o educador estará para trabalhar com as crianças.

Para contribuir nesta abordagem, apresentaremos alguns jogos para adultos, referente às atividades lúdicas que permitirá ao futuro educador aprender jogando para ensinar brincando. Este jogo possibilita que cada participante possa analisar, discutir, refletir, polemizar e se posicionar em cada afirmativa referente ao lúdico. É uma forma prazerosa de aprender.

O EDUCADOR E O LÚDICO

Formar professores para uma plena introdução do lúdico na escola é, sem dúvida, a meta fundamental dessa proposta, e por sinal a tarefa mais difícil.

O sentido real, verdadeiro, funcional da educação lúdica estará garantido se o educador estiver preparado para realizá-lo. Nada será feito se ele não tiver um profundo conhecimento sobre os fundamentos essenciais da educação lúdica, condições suficientes para socializar o conhecimento e predisposição para levar isso adiante.

Sabemos hoje que, pelas próprias circunstâncias do mundo “eletrizado” em que vivem as crianças e jovens, não se pode querer orientá-los com significação se não há preparo para isso. Não adianta criticar a televisão e suas programações, sem propor alternativas de superação; não basta criticar a pedagogia dos brinquedos e dos jogos eletrônicos dos computadores se não há um conhecimento profundo desses “objetos” e das condições para utilizá-los corretamente; não adianta apenas criticar os pais que já não brincam mais com os filhos se não oferecemos conscientização e condições para fazê-los melhorar; da mesma forma, não adianta falar, criticar os problemas das escolas, como evasão, repetência, desinteresse, falta de relacionamento, dominação, autoritarismos do sistema, se não apresentamos propostas de mudanças reais e convincentes.

Todos sabemos que os alunos de hoje estão na situação de só acreditar nos professores que ainda sabem participar, sabem transformar suas aulas em trabalho-jogo (seriedade e prazer) sabem manter um relacionamento de irmão mais velho, sabem desafiar, aproveitar cada momento, cada situação para debater, discutir e proporcionar a aprendizagem. Sabemos também que quando os alunos gostam do professor acabam gostando daquilo que ele ensina e se esforçam cada vez mais para aprender e não decepcionar. Quando uma criança sente que é amada, respeitada pelo professor e pela escola, sua permanência na escola se fortalece, e só uma causa muito forte a faz abandoná-la.

Temos consciência também de que, quando um professor desperta na criança a paixão pelos estudos, ela mesmo buscará o conhecimento e fará tudo para corresponder. Isso ocorre não só com crianças nos níveis de pré-escola, primeiro e segundo graus, mas também no nível superior. Quando o aluno descobre que a maior e melhor escola é aquela que existe dentro dele mesmo, ninguém mais o segura. Ninguém mais precisará dizer-lhe para fazer isto ou aquilo. Ele mesmo se encarregará de buscar os “infinitos conhecimentos e experiências” que existem e esperam por ele. Isso tudo se resume numa questão: saber despertar, conscientizar e confiar.

A escola de hoje, por meio de seus educadores, não aprendeu a confiar no aluno. Dá o conhecimento, impõe o saber e o cobra(provas e vestibulares), com medo de que os alunos não o dominem. Mesmo os cursos de pós-graduação não passam as vezes de cursos tarefeiros, com o intuito de fazer o aluno produzir o que os “grandes” já produziram. Tolhe-se a liberdade de os alunos buscarem novos conhecimentos, novos caminhos, enquadrando-os em horários rígidos e estudos regulamentados.

De modo geral, é preciso recuperar o verdadeiro sentido da palavra “escola”: lugar de alegria, prazer intelectual, satisfação; é preciso também repensar a formação do professor , para que reflitam cada vez mais sobre a sua função(consciência histórica) e adquiram cada vez mais competência, não só em busca do conhecimento teórico, mas numa prática que se alimentará do desejo de aprender cada vez mais para poder transformar.

Para Leif, nada será feito em favor do aluno se os professores não se interessarem diretamente por sua própria formação e se não levarem em conta suas aptidões e suas capacidades, se não se tornarem livres e criativos para buscar seu crescimento profissional.

A tarefa é difícil, mas possível, diz Makarenko. A realidade pode e deve tornar-se a base e a própria fonte do prazer ao mostrar a contradição entre o dever, a alegria presente e a aspiração de buscar e aprender sempre.

Para Makarenko, o professor não deve opor-se à liberdade do aluno. Deve, sim, reforçar a confiança, incentivar a autonomia do aluno (buscar por si mesmo), abrir, alargar e universalizar com disciplina, no âmbito da consciência do grupo. Makarenko diz ainda: “A punição só é válida se o punido sente que a coletividade desaprova seu comportamento e que tem consciência de que rompeu as regras do grupo. O professor deve ajudar o movimento de vai-e-vem entre o indivíduo e a coletividade, isto é, promover a autogestão da coletividade pelo próprio aluno”.

Atividades lúdicas para as aulas de Educaçao Física Escolar:

Jogo 1: Pular Saco Modificado

Jogo 2: Aerobica Infantil

Jogo 3: Paraquedas

Jogo 4: Atividades Motrizes Variadas

Jogo 5: Beisbolinho Modificado

Jogo 6: 4 Cantos (tradicional)

Jogo 7: 4 Cantos

Jogo 8: Com bola (controle e lateralidade)

Jogo 9: Acertar no Alvo

Jogo 10: Bocha

"El juego preferido de los abuelos y de más de un adulto en la actualidad es en realidad uno de los más antiguos en España. Se jugaba por lo menos desde 1783. El por qué de su vigencia. "

INFÂNCIA E PAZ - O BRINCAR NA CONSTRUÇÃO DA PAZ

2009-11-05T15:35:00.000-08:00

O brincar na construção da paz

Em continuidade aos eventos voltados para as questões da primeira infância, a Presidência do Senado organiza nos dias 27 a 30 de outubro de 2009 a 2ª Semana de Valorização da Primeira Infância e Cultura da Paz, cujo tema central será: “O Brincar na Construção da Paz”. Seguindo os objetivos anteriormente propostos pelos Fóruns Senado Debate Brasil (2007), e pela 1ª. Semana de Valorização da Primeira Infância e Cultura da Paz (2008), esse evento visa ao objetivo geral de sensibilizar e conscientizar os legisladores e demais autoridades constituídas, organizações não-governamentais e toda a sociedade no sentido de dedicar maior atenção à Primeira Infância, tendo em vista que essa é uma fase primordial na construção do ser humano. Os organizadores almejam contribuir, por meio desses eventos, para a elaboração de políticas públicas voltadas para a Primeira Infância, em vários níveis e setores, como a saúde, a educação, a assistência social, a cultura e os direitos da criança. Nesta edição de 2009, a Semana de Valorização da Primeira Infância conta com a força de participação da Rede Nacional Primeira Infância, que realizará nos dias 26 e 27 de outubro sua Assembléia e apresentarão, durante a Semana, o Plano Nacional da Primeira Infância. Em sua programação, a Semana abordará uma vez mais os grandes temas da primeira infância, apresentando os pontos mais importantes das pesquisas atuais dentro de uma perspectiva consiliente, que reconhece a complexidade e a complementaridade dos vários fatores em jogo nos processos de desenvolvimento infantil. Destacará, dentro do conjunto desses fatores, o valor central do brincar que, atravessando os vários períodos da infância, é em si uma forma de relacionamento da criança consigo mesma e com seu ambiente. O desenvolvimento cognitivo, social, físico e afetivo da criança está diretamente relacionado às experiências sensoriais, por ela vividas desde a mais tenra idade, incluindo a exploração e a descoberta do mundo à sua volta e a maneira como relaciona os acontecimentos e interage com eles. A criança brinca como forma de desenvolver habilidades para a sua vida futura. Para ela é um processo natural e as brincadeiras acontecem tanto nos jogos e no faz de conta, quanto nas atividades de expressão artística como música, dança, além da exploração da natureza, que existe ao seu redor. O brincar é pois, a experiência da criança, estimulando todos os seus sentidos e por isso deve ser considerado como parte do seu processo educativo. Desde os primeiros meses até a puberdade, as brincadeiras trazem ganhos para o vocabulário da criança, aumentam suas habilidades físicas e intelectuais, tornando-a mais criativa, melhorando a sua tolerância às frustrações e ajudando-a no controle da sua agressividade. Brincar favorece o desenvolvimento dos vínculos afetivos e sociais positivos, condição única para que possamos viver em grupo, de forma pacífica. Pela riqueza de experiências vivenciadas pela criança ao brincar, podemos dizer que ele é indispensável como espaço de aprendizagem, pois potencializa a exploração e a construção do conhecimento. Brincar, principalmente nos espaços públicos, favorece a multiculturalidade, a sociabilidade, enriquece o universo informacional infantil, fomentando as relações pacíficas. Várias pesquisas têm demonstrado que, ao proporcionar um acolhimento amoroso e estimulante às crianças, durante os primeiros anos de vida, pode-se evitar problemas de saúde, do ponto de vista emocional e físico. Além disso, o ato de brincar reúne todas as condições necessárias para que o desenvolvimento infantil se processe de maneira harmoniosa. A oferta permanente de desafios e contatos desenvolve a inteligência e facilita a formação de vínculos positivos com os adultos, influenciando a sua vida futura. O cérebro humano se desenvolve mais rapidamente durante os primeiros meses, do que em qualquer outro período da vida, estabelecendo conexões que ficarão para sempre. Há evidencias de inúmeros problemas que podem ter suas raízes no tipo da estimulação mental, oferecida pelos pais e/ou cuidadores, aos bebês e crianças na primeira infância, notadamente os distúrbios de atenção, hiperatividade e condutas violentas ou sociopáticas. É nessa fase também que se desenvolve a capacidade de ter empatia ou seja, de colocar-se no lugar do outro. Podemos avaliar o que ocorre com indivíduos que não têm essa capacidade: para eles, as condutas violentas e agressivas não provocam nenhum mal-estar ou constrangimento, pois não conseguem reproduzir em si mesmos, os sentimentos e sofrimentos que podem causar aos outros. A criatividade, a descoberta do significado na vida de cada um, a capacidade de trabalhar em grupo, a competência para lidar com desafios e frustrações e o humor são os alicerces da auto-estima o que, certamente, favorecerá o surgimento de indivíduos resilientes e equilibrados. Se pensarmos que as brincadeiras, quando associadas ao processo de aprendizagem, podem propiciar o desenvolvimento de todas essas qualidades, estaremos diante do melhor instrumento de que dispomos para a educação integral de nossas crianças e a base para o seu bom desempenho pessoal e profissional. Apesar de constituírem um avanço, as atividades lúdicas e culturais, do brincar livre, do brincar pelo prazer de brincar, ainda não merecem a devida importância dos diferentes atores que compõem o cenário brasileiro. Por diferentes razões, o tempo gasto com o lazer e as brincadeiras ainda são considerados, por muitos setores da nossa sociedade, como tempo perdido e as pessoas que dele fazem uso, como pouco produtivas, superficiais, quando não, irresponsáveis. Essa atitude leva à supervalorização das atividades laborativas, estabelecendo agendas executivas para as crianças de melhor nível sócio-econômico e dificultando, inclusive, as ações de combate ao trabalho infantil, muitas vezes penoso e em muito contribuindo para a exclusão social das crianças mais pobres, uma vez que, não só as impede de brincar, mas também de estudar e de desenvolver-se em sua plenitude do ser em formação: física, mental e espiritual. O brincar, em suas diferentes formas, certamente desempenha papel essencial na construção das relações pacíficas, contribuindo significamente para o desenvolvimento humano pelas diferentes formas com que se apresenta, seja nos jogos tradicionais mais simples ou nos mais sofisticados, nas diferentes brincadeiras, nas variadas expressões culturais e até mesmo na elaboração dos materiais lúdicos. Por estas razões, a importância do brincar no desenvolvimento infantil representa um dos temas principais do programa do seminário da 2ª Semana de Valorização da Primeira Infância e Cultura de Paz, ocasião em que diversos especialistas estarão apresentando as mais recentes pesquisas sobre o papel das atividades lúdicas no desenvolvimento infantil e a sua importância na Prevenção da Violência na Primeira Infância. É também em razão da complementaridade dos vários campos de estudo da infância que o Seminário deverá acolher os pontos de vista de diferentes profissionais e pesquisadores nacionais e internacionais, convidados a trazer suas contribuições para que possam ser delineados, no estado atual dos conhecimentos, os fundamentos das questões tratadas. O evento constará de: Conferências, Painéis e Mesa de Debates, complementados por Oficinas e Cursos especializados, exibição de Filmes e realização de uma Exposição, enfocando alguns dos grandes temas da infância, com ênfase na importância das atividades lúdicas nas áreas da: saúde, cultura, educação, desenvolvimento social e direitos humanos. O programa desta 2ª.Semana insere-se dentro do objetivo geral de definir quais são os fatores de prevenção determinantes para o desenvolvimento saudável das crianças, e quais os meios para torná-los efetivos em nossa sociedade. O público-alvo será composto de profissionais da saúde, educação, serviços sociais e demais áreas envolvidas com o atendimento da criança em todos os seus níveis, assim como os gestores de políticas públicas e programas voltados para o atendimento da primeira infância. A exemplo do ano anterior haverá a instalação da Exposição Infância e Paz, cujo tema será o Brincar na Construção da Paz, além de Audiência Pública Conjunta nas Comissões de Educação, Cultura e Esporte, Assuntos Sociais e Direitos Humanos – Valorização da Primeira Infância e Cultura da Paz.

LIVROS RAROS E ESPECIAIS

2009-09-02T15:26:00.000-07:00

LA MATRIOSKA O MUÑECA RUSA

2009-05-06T03:03:00.000-07:00

La matrioska

Fotos adaptadas em Collages por: Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida

Fotos abaixo feitas por Por: Taste em 13/janeiro/2010 (Matrioskas fasshion) http://taste.uol.com.br/news/templates/noticia.asp?t=3&idNoticia=9122&secao=Clássicos#

La matrioska o muñeca rusa (ruso: Матрёшка /mʌˈtrʲoʂkə/) son unas muñecas tradicionales rusas creadas en 1890, cuya originalidad consiste en que se encuentran huecas por dentro, de tal manera que en su interior albergan una nueva muñeca, y ésta a su vez a otra, y ésta a su vez otra, en un número variable que puede ir desde cinco hasta el número que se desee, aunque es raro que pasen de veinte. Se caracterizan por ser multicolores, o por la presencia de elementos decorativos en la pintura tales como jarrones o recipientes sostenidos por las muñecas. A veces las muñecas interiores son iguales entre sí, pero pueden diferenciarse en la expresión de la muñeca o en el recipiente que sostienen. La matrioska con más muñecas de la que se tiene conocimiento posee 75 unidades. Hoy en día, las matrioskas son uno de los principales souvenirs solicitados por los turistas en Rusia. Como consecuencia de ello, ha aumentado la variedad y ha salido de los límites tradicionales de los mismos. Se pueden encontrar matrioskas representando familias con mascotas incluidas; en algunos casos, la matrioska mayor representa al presidente Putin, y luego a sus predecesores en el poder, Yeltsin, los líderes soviéticos, incluso llegando hasta los zares. También se pueden encontrar matrioskas de iconos tales como futbolistas, Harry Potter, o diversos personajes populares.

HISTORIA

Las matrioskas no son una artesanía tradicional de Rusia; la primera data de 1890 y se menciona que fueron inspiradas en muñecas similares traídas desde Japón.[2] Sin embargo, el concepto de guardar objetos dentro de otros iguales ya existía en Rusia, siendo aplicado a manzanas talladas en madera y a huevos de pascua; el primer huevo Fabergé, creado en 1885, tenía incluido en el interior una yema hecha de oro y en el interior de ésta una gallina y una corona.

Existen referencias que atribuyen la creación en Rusia de dichas muñecas por parte de Sergei Maliutin, un pintor de un taller de artesanías en Abramtsevo (al norte de Moscú), quien vio un juego de muñecas de madera japonesas representando a los siete dioses de la fortuna o Shichi fukujin en el cual el dios Fukurokuju contenía en su interior a las otras deidades; el juego de muñecas fue traído por Savva Mamontov, un mecenas de la época que trabajaba con Maliutin. Maliutin, que era diseñador de juguetes para niños, dibujó una replica al estilo ruso del juguete que fue tallada por Vasiliy Zcezdochkin en un taller de juguetes de Sergiyev Posad y pintada por Sergei Maliutin. Ésta consistía en ocho muñecas de las cuales la más grande era una niña; luego las muñecas alternaban entre niño y niña hasta finalizar con una muñeca bebé.

Savva Mamontov. Retrato obra de Ilya Repin (1878)

1900, M.A. Mamontova, la esposa de Savva Mamontov, presentó la muñeca en la Exhibición Universal de París. El juguete ganó la medalla de bronce. Después del éxito en la exposición, Mamontov se encargó de difundir la muñeca y otros pueblos pronto crearon versiones propias. Durante la Perestroika las matrioskas que representaban a los líderes de la Unión Soviética se volvieron una variedad común. Empezando con la más grande Mijaíl Gorbachev, luego Leonid Brézhnev, (Yuri Andrópov y Konstantín Chernenko no suelen aparecer debido a lo corto de sus mandatos), luego Nikita Jrushchov, Iósif Stalin y finalmente Vladimir Lenin. Versiones más reciente empiezan con Vladímir Putin al cual le siguen Borís Yeltsin, Gorbachev, Stalin y Lenin. Otras versiones pueden ser encontradas con el presidente George W. Bush al principio, con el primer ministro británico Tony Blair, Saddam Husein y con varios personajes conocidos como Los Simpson, Harry Potter o jugadores de fútbol. Una muñeca que representa a una anciana es llamada usualmente bábushka y la que representa a un anciano dédushka. Existen muchos estilos de matrioska: Sergiyev Posad, Semionovo (de Semyonov, un pueblo de Rusia), Polkholvsky Maidan, y Kírov. En una tienda en Paris en la calle du Pas-de-la-mule encontramos una gran variedad de muñecas.

MATERIALES Y CONSTRUCCIÓN

Las matrioskas están hechas generalmente de madera, siendo la madera de tilo la más usada debido a ligereza y su fina textura. Los árboles que se destinan para realizar las matrioskas son cortados por el mes de abril, que es cuando tienen más savia. Luego de ser cortada en bloques y procesados por al menos dos años, un maestro maderero realiza la elección de las piezas de que se servirá para la creación de las muñecas. Todas las muñecas incluidas en una matrioska deben ser construidas a partir del mismo bloque de madera, pues la expansión y contracción de la madera así como la humedad son características únicas que varían de bloque a bloque.

Juego de 37 muñecas expuesto en una tienda en Londres, Inglaterra

El trabajo del tallador incluye pocas herramientas, entre las cuales se incluye un torno y cinceles de varios tamaños. La primera figura en ser tallada es la más pequeña siendo esta la única pieza entera, es la que dará a las otras la medida. Luego, la parte inferior de la siguiente parte es tallada, dejando como último trabajo el aro superior que se unirá con la parte superior de la muñeca. El proceso continúa hasta que se hayan concluido todas las muñecas. Una vez que se tiene la parte superior e inferior, se las une sobre la pieza anterior y se la deja secar, esto con el fin de lograr que la unión entre las piezas sea firme. El trabajo de tornear las piezas y lograr que encajen una con otra es bastante dificultoso y requiere mucha habilidad, tomando en cuenta el hecho que no se toman medidas de ninguna clase durante este proceso. La madera al finalizar el torneado es blanca, debido a su procedencia y es tratada mayormente con aceite, para aislar la madera de los cambios exteriores de humedad y para que la misma humedad de la madera no escape; luego se aplica una base de pintura y se deja reposar.

PINTURA

En un principio, el tallado de las muñecas en si era mucho más apreciado que la pintura pero a partir de 1980 esta relación ha cambiado, siendo hoy por hoy la pintura un factor preponderante a la hora de apreciar una matrioska. Las matrioskas son pintadas mayormente con pinturas al óleo, si bien existen matrioskas pintadas con acuarelas, son poco comunes debido a la dificultad que representa el material. Antiguamente las muñecas eran pintadas con gouache, que es una pintura similar a la acuarela pero más opaca; con témperas, pinturas sobre una emulsión de origen animal; y con acuarelas, que constituía un arte bastante difícil de lograr aparte de ser muy costoso. En su mayoría las matrioskas se encuentran pintadas por completo, pero algunas dejan madera a la vista, creando así un fondo para el tema que el artista haya decido usar. Al finalizar la pieza, el artista coloca su firma y la cantidad de piezas en el conjunto en la parte inferior de la muñeca más grande. Para el acabado, se recubren las piezas con laca y en menor medida con cera o barniz. Los diseños más comunes muestran madres rusas y flores como adornos. Los diseños que evocan motivos religiosos fueron comunes al principio y resurgieron luego de la reapertura rusa a la religión. Es posible encontrar también que los diseños más detallados y valiosos no contengan rostros.

REFERENCIAS EN LA CULTURA

En el episodio Exposé de la tercer temporada de la serie Lost, los personajes Nikki y Paulo asesinan a un director de televisión y violan su caja fuerte para robar unos diamantes guardados dentro de una matrioska.
Los actores de la serie infantil de Disney Los héroes de la ciudad son matrioskas vivientes.
En una de las muchas entradas en la serie Los Simpson, la familia Simpson aparece frente a su sofá apareciendo uno trás del otro como una matrioska.
En un episodio de The Amazing Race se lleva a los concursantes a buscar una pista que se encuentra escondida en un grupo de varias miles de matrioskas.
La muñeca ha sido utilizado en la serie para niños Sesame Street , como un modo para enseñar a contar a los niños.
En la película The Nightmare Before Christmas uno de los monstruos en Halloween Town tiene una pequeña copia de si mismo en su sombrero, el que a su vez tiene una copia más pequeña también en su sombrero.
En la película francesa Les Poupées Russes (segunda parte de Una casa de locos) la matrioska es usada como título y dentro de la película en sí. Xavier, el personaje principal de la película, piensa que la búsqueda de la mujer de su vida es como una muñeca rusa, una parecida a la otra sin un final evidente.
En la película Toy Story de Disney-Pixar también aparece una matrioska de perritos en forma de huevo.
En el videoclip de That green gentleman (Things have changed), de Panic at the Disco los artistas tienen diferentes edades y se encuentran dentro de matriosk.

Video feito por Marcos Teodorico feito em Paris:

FIESTA DEL JUEGOS

2009-02-20T02:15:00.000-08:00

http://secure.smilebox.com/ecom/openTheBox?sendevent=4e7a63314e5459354f513d3d0d0a&sb=1

O JOGO COOPERATIVO NA RESOLUÇÃO DE CONFLITOS NAS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA

2009-02-17T04:55:00.000-08:00

O JOGO COOPERATIVO NA RESOLUÇÃO DE CONFLITOS NAS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA[1]

Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Aluno de Doutorado da Universidade de Barcelona - UB Professor da Universidade Federal do Ceará – UFC
Faculdade de Educação – FACED
Curso de Educação Física
Bolsista da CAPES - Brasil

Resumo

O artigo tem como proposta compartilhar referências teóricas e metodológicas sobre jogos cooperativos e resolução de conflitos nas aulas de educação física. Quando inserirmos o jogo cooperativo na aula de educação física estimulamos os alunos a regular os conflitos com práticas não violentas. As aulas de educação física podem ser um território de inclusão de todos sem excluir ninguém, independente de sua raça, classe social, religião, habilidades motrizes e habilidades pessoais. No jogo cooperativo as metas do professor e dos alunos estarão centradas na união da soma de suas competências individuais na busca de resultados que tragam benefícios para o coletivo. O jogo cooperativo é uma proposta na qual jogamos juntos, resolvemos nossas dificuldades juntos, descobrimos como estamos no mundo, percebemos o presente e como podemos alcançar vôos para o futuro. Quando jogamos de forma cooperativa começamos a trilhar um caminho alternativo de brincar, de ensinar e de solucionar conflitos para viver em paz. Nossa idéia com este trabalho é de sensibilizar os educadores da possibilidade de resgatar, aprender e desenvolver com os alunos valores e atitudes cooperativas consigo mesmo, com os outros e com o ambiente. Pensamos o jogo cooperativo como uma alternativa pedagógica inovadora e educativa para resolver os conflitos de forma não violenta.

Palavras chaves: educação física, resolução de conflitos e jogo cooperativo.

[1] Artigo publicado no Fórum Internacional y IV Jornadas sobre Transdisciplinariedad y ecoformación en la práctica: Buscando la Innovación y Creatividad docente. Realizado no período de 21 a 22 de janeiro de 2009 na Universidade de Barcelona - UB (Espanha).

http://issuu.com/marcosteodorico/docs/o_jogo_cooperativo_na_resolu__o_de_conflitos_nas_a?mode=embed&documentId=090217122530-ef920597e1184af5a0d2fee0d3e9fcd8&layout=grass

COOPERATIVES IN THE GAME OF CONFLICT RESOLUTION IN THE LESSONS OF PHYSICAL EDUCATION

2009-02-17T04:49:00.000-08:00

Abstract

The article has a proposal to share theoretical and methodological references on cooperative games and conflict resolution in physical education classes. When inserting the cooperative game in physical education classes encourage students to regulate the practice conflicts with non-violent. The lessons of physical education may be an area for inclusion of all without excluding anyone, regardless of race, social class, religion, driving skills and personal skills. Cooperative game in the goals of the teacher and students will focus on unity of the sum of their individual skills in the search results that bring benefits to the collective. The proposal is a cooperative game in which play together, solve our problems together, as we discovered in the world, understand this and how we can achieve for the future flights. When play began on a cooperative walk an alternate path to play, to teach and to resolve conflict to live in peace. Our idea with this work is to raise awareness among educators of the possibility of rescue, learn and develop in students values and attitudes cooperatives with oneself, others and the environment. We think the game as a cooperative educational and innovative educational alternative to resolve conflicts in a non-violent.

Key words: physical education, conflict resolution and cooperative play.

http://issuu.com/marcosteodorico/docs/brincar_cooperativo_e_a_cultura_da_paz?mode=embed&documentId=090217124006-15850692bb114d58afdd7613b9b4b667&layout=grass

ARTIGO 1: MARCOS TEODORICO

2009-02-17T03:40:00.000-08:00

http://issuu.com/marcosteodorico/docs/traca-traca?mode=embed&documentId=090216213841-cc76d074cd754ed4a34192a9b88c17ae&layout=grass

ARTIGO 2: MARCOS TEODORICO

2009-02-17T03:33:00.000-08:00

http://issuu.com/marcosteodorico/docs/marpinalm?mode=embed&documentId=090216221559-aad6aeb2dff44b8abf8c1b76dedcdef6&layout=grass

DEDICADO AL DÍA DE LA PALABRA

2009-02-13T01:35:00.000-08:00

LA MISIÓN DE LA LUDOTECA

(Por Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida)

La misión de la ludoteca se presenta en tres perspectivas. En la primera es que, además de ser un espacio estructurado para el jugar, es un espacio que es pleno y lleno de momentos especiales, ricos y transformadores, es un suelo fértil y apropiado para el nacimiento de uno nuevo hombre, un hombre mejor capaz de construir un nuevo mundo. Un mundo donde la afectividad es acogida, la sensibilidad es cultivada, la creatividad estimulada, la solidaridad es practicada, donde la humildad es una virtud y los derechos del niño respetados. Son elementos indispensables en la formación humana. Pero el niño debe vivir la ludoteca haciendo uso de su libre albedrío, según las ganas y del deseo propio como también por el placer hacer o de encontrar y re-encontrar a los amigos, son estos elementos los que serán orientadores de la acción lúdica. Y en la segunda perspectiva, tiene como misión el rescate y ejercicio de la cultura lúdica y popular, así como la participación de la comunidad y lideres en los procesos que envuelven el jugar y la relación de intercambios de vivencias, relacionando las experiencias de ayer con el hoy. En este sentido, esta perspectiva valoriza la historia de juego de la familia y de sus creaciones de juegos y juguetes, que pueden tener en la ludoteca un local adecuado para realizar tales vivencias entre las generaciones. Y por último una tercera perspectiva, la ludoteca tiene como misión ser un instrumento transdisciplinar de investigación en el campo de los conocimientos que buscan una mejor comprensión sobre el jugar y sus relaciones con el desarrollo social, cognitivo, afectivo, físico-motor y ambiental.

Barcelona, 27 de noviembre de 2007

LA PAZ

Es muy fácil, demasiado fácil, decirse que se quiere la paz. Casi todas las personas lo dicen — porque son siempre "los otros" que hacen la guerra o violan la paz. Son siempre los otros países, las otras civilizaciones, las otras colores políticas, las otras religiones. Son siempre, y sólo, los "hombres malos" de los gobiernos. Es más difícil y molesto — porque exigiría una radical mudanza propia — pensarse que mayor parte de las personas harían exactamente lo mismo, caso estuviesen en aquellos sitios en que se movilizan ejércitos y declaran guerras entre naciones o entre distintas facciones. Es más difícil y molesto reconocer que su indiferencia a los problemas ajenos es del mismo tenor de aquella que conduce todo el tipo de algozes la matar, pillar y torturar. Es más difícil y molesto confesar que las grandes guerras, de que regla general se habla, más no son que la ampliación de los conflictos quotidianos, que todos cultivan, por razones casi siempre insignificantes y puramente egoístas, y que el principio generador es al final lo mismo. En la verdad, los mismos periodistas que, en sus columnas, arrasan los gobiernos o grupos beligerantes, pueden ser los mismos que deturpam deliberada o levianamente la realidad, aplastando adversarios, arrasando injustamente idoneidades verdaderas y promoviendo reputaciones infundadas. Innúmeras veces, incontables seres humanos repiten proclamaciones de paz llenas de vacuidade, agresividad o falta de respeto. Por estas razones, bendecidos, verdaderamente bendecidos, seamos — y son — los que efectivamente trabajan por la paz.

Barcelona, 27 de noviembre de 2007

UN MUNDO DE PAZ

Y Dios vió que todas las naciones de Terra, negras y blancas, pobres y ricas, del Norte y del Sur, del Oriente y del Occidente, de todos los credos, enviaban sus emisarios a un gran edificio de cristal a los márgenes de río del Sol Naciente, en la isla de Manhattam, para juntos estudien, juntos piensen y juntos cuiden del mundo y de todos sus pueblos”.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el primer día de la Nueva Era de Terra.
Y Dios vió que los soldados de la paz separaban los combatientes de naciones en guerra, que las diferencias eran resueltas por la negociación y por la razón y no por las armas, y que los líderes de las naciones se encontraban, cambiaban ideas y unían sus corazones, sus mentes, sus almas y sus fuerzas para el beneficio de toda humanidad.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el segundo día del Planeta de la Paz.
Y Dios vió que los seres humanos amaban la totalidad de la creación, las estrellas y lo sol, el día y la noche, el aire y los océanos, la tierra y las aguas, los pescados y las aves, las flores y las plantas y todos sus hermanos y hermanas humanos.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el tercer día del Planeta de la Felicidad.
Y Dios vió que los seres humanos eliminaban el hambre, la enfermedad, la ignorancia y lo sufrimiento en todo o globo, proporcionando a cada persona humana una vida decente consciente y feliz, reduciendo la avidez, la fuerza y la riqueza de unos pocos.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el cuarto día del Planeta de la Justicia.
Y Dios vió que los seres humanos viviam en armonía con su planeta y en paz unos con los otros, administrando sus recursos con sabiduría, evitando el desperdicio, refrenando los excesos, substituyendo el odio por el amor, la avidez por el contentamento, la arrogancia por la humildad, la división por la cooperación y la sospecha por la comprensión.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el quinto día del Planeta de Oro.
Y Dios vió que las naciones destruían sus armas, sus bombas, sus misiles, sus barcos y aviones de guerra, desactivando sus bases y desmobilizando sus ejércitos, manteniendo sólo policías de la paz para proteger los buenos de los malos y los normales de los insanos.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el sexto día del Planeta de la Razón.
Y Dios vió que los seres humanos restauraban Dios y la persona humana como Alfa y Ômega, reduciendo instituciones, creencias, políticas, gobiernos y todas las entidades humanas el simple servidores de Dios y de los pueblos. Y Dios los vió adoptar como ley suprema: ‘Amarás al Dios del Universo con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Amarás tu bello y miraculoso planeta y el tratarás con infinito cuidado. Amarás tus hermanos y hermanas humanos como amas la ti mismo. No hay mandamientos mayores que estos.
Y Dios dijo: “Eso es bueno”.
Y ese fue el séptimo día del Planeta de Dios.”

Barcelona, 27 de noviembre de 2007

HAYA VIDA, HAY REDES

(Por Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida)

No existe ningún organismo individual que viva en aislamiento. Los animales dependen de la fotosíntesis de las plantas para tener atendidas sus necesidades energéticas; las plantas dependen del dióxido de carbono producido por los animales, bien como del nitrógeno fijado por las bacterias en sus raíces; y todos juntos, vegetales, animales y microorganismos, regulan toda biosfera y mantienen las condiciones propicias la preservación de la vida. Fue la percepción de que el patrón en red es común a todas las formas de vida. Donde quiere que haya vida, hay redes.

Barcelona, 27 de noviembre de 2007

RESOLUCIÓN SOBRE JUGUETES BÉLICOS. APROBADA POR EL PARLAMENTO EUROPEO

2009-02-13T01:16:00.000-08:00

RESOLUCIÓN SOBRE JUGUETES BÉLICOS
APROBADA POR EL PARLAMENTO EUROPEO
(EL 13 DE SEPTIEMBRE DE 1982)

El Parlamento Europeo:

A. notando que una de las primeras consideraciones al establecer la Comunidad Europea es la paz,

B. sintiendo que la violencia y la guerra se presentan frecuentemente de forma poco crítica,

C. resaltando la importancia del juego y los juguetes en la vida infantil,

D. teniendo en cuenta que muchos psicólogos reconocen la necesidad infantil de expresar cierta forma de agresión a través del juego y los juguetes,

E. preocupándonos por el crecimiento en el número de juguetes que se asemejan a armas reales y que frecuentemente se venden como imitación de armas,

F. alarmándonos por la creciente popularidad de estos juguetes,

G. mientras algunos países de la Comunidad (y de fuera) han dado pasos para limitar los anuncios de juguetes bélicos e imitaciones de armas,

H. advirtiendo que a veces se utilizan réplicas de armas en la preparación de crímenes,

I. al presentar los juguetes bélicos un peligro para el bienestar físico infantil,

J. reconociendo que el Tratado de Roma no contiene disposiciones explícitas para prohibir la fabricación y venta de juguetes bélicos,

K. habiendo tomado nota de la moción de resolución sobre la prohibición de fabricar y vender juguetes bélicos (Doc. 1-487/80) presentada por Mr. Glinne del grupo socialista,

L. observando el informe de la Comisión de Cultura y Educación de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa (9 de Junio del 81) prohibiendo o limitando la propaganda, fabricación y venta de juguetes bélicos (Doc. 4742),

M. contemplando el informe de la Comisión de Juventud, Cultura, Educación, Información y Deportes, así como la opinión de la Comisión de Asuntos Económicos y Monetarios (Doc. 1-288/82),

CONSIDERACIONES EDUCATIVAS:

1. hace notar que en la educación infantil, particularmente en los libros y programas de la escuela y preescolar, se debe dar importancia a las virtudes de la paz y sus logros -como la Comunidad Europea-, señalando las dañinas consecuencias de la guerra y la violencia,

2. pide atención a la responsabilidad directa de padres y profesores en la educación infantil y en la creación a través del juego de un ambiente armonioso en el que se pueda desarrollar la personaldad de cada niño,

3. refuerza la necesidad de ofrecer juguetes que ayuden a expresar la agresividad potencial sin inducirles a la violencia y a la guerra,

4. resalta el peligro de estimular a las niñas y niños para que les gusten las armas de guerra,

5. se preocupa de la importancia que tienen los medios de difusión al crear una cultura de guerra y violencia que a su vez crea una demanda de juguetes bélicos,
6. señala el peligro físico explícitamente para quienes viven en países en guerra al manejar juguetes que se parecen mucho a las armas,

7. anima a las fábricas para que ofrezcan una amplia gama de juguetes creativos y constructivos que posibiliten el desarrollo de la inteligencia y la imaginación,

CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS:

8. lamenta la existencia de anuncios de juguetes bélicos en los medios de comunicación influyendo en la elección de las niñas y los niños,

9. llama a los Estados Miembros para que tomen medidas y prohiban la propaganda visual y verbal de juguetes bélicos,

10, recomienda a los Estados Miembros de la Comunidad que establezcan una definición de esos juguetes bélicos que representan un peligro para el bienestar físico de niñas y niños,

11. recomienda que la producción o venta de juguetes bélicos se reduzca progresivamente y sea sustituida por juguetes que sean constructivos y desarrollen la creatividad,

12. recomienda a los Estados Miembros que prohiban la fabricación y, si es posible, la venta de réplicas de armas (pistolas, rifles, . . .) para evitar que se usen en la preparación de crímenes. A veces son tan realistas que se pueden confundir con el objeto real,

CONSIDERACIONES ECONÓMICAS:

13. reconoce la importancia social y económica de las industrias de juguetes en Europa que emplean más de 25.000 personas en Alemania Federal y 17.000 en Francia. Advierte que el 10 % de estas industrias se dedican actualmente a la fabricación exclusiva de juguetes de guerra,

14. da la bienvenida al hecho de que en Alemania, el mayor productor de juguetes de la Comunidad, las encuestas muestran que el 83 por cien de la población está a favor de prohibir los juguetes bélicos,

15. cree que si la producción de juguetes de guerra se reduce, la demanda pasará a otro tipo de juguetes,

16. llama a la Comisión para que conceda subvenciones a la reconversión y ayudas para los cambios necesarios en la instalación de nuevos equipos de tecnología,

17. instruye a su Presidente para que pase esta resolución al Consejo, a la Comisión, a los gobiernos de los Estados Miembros, a la Asamblea Parlamentaria y al Consejo de Europa.

FUNCIÓN IDEOLÓGICA DE LOS JUGUETES BÉLICOS

2009-02-13T01:03:00.000-08:00

FUNCIÓN IDEOLÓGICA DE LOS JUGUETES BÉLICOS

A través del juguete, el niño va interiorizando y haciendo suyos los comportamientos socia-les y valores que los juguetes resaltan, por ello, consideramos que los juguetes bélicos no son neu-trales ni simplemente un juego más. En ellos está la base de lo que podemos llamar intento de per-petuación de un cierto sistema social, de un modelo de sociedad competitiva, violenta, represora, acostumbrada a dividir el mundo en buenos y malos y que exalta el afán de dominio-poder como valor en sí mismo. En definitiva, la violencia se convierte en árbitro de las relaciones sociales: el más fuerte triunfa, tiene la razón, y además es el bueno. Matar y morir forman parte del juego. En ello subyace un desprecio por la vida, fundamentalmente del otro.

Los juguetes bélicos suponen una iniciación en el esquema machista-militarista de la socie-dad. El niño descubre que su papel como hombre está bien diferenciado del de la mujer. Busca así identificarse con la figura mítica del guerrero valiente, dispuesto a matar y a morir. Fuerza, valentía, dureza han de ser sus virtudes (los hombres no lloran).

La niña, sin embargo, tiene que jugar a ser madrecita; aprende a acariciar y a vestir a sus muñecas, a hacer comiditas y las labores de casa. Ella ha de ser tierna, delicada, sumisa y elegan-te.

Con ello se comienza desde la infancia a delimitar las funciones del hombre y la mujer y a perpetuar el dominio del macho.

Finalmente, los juguetes de guerra cumplen un papel legitimador de las instituciones repre-sivas del Estado: Ejército, policía, cárcel. Este proceso se realiza a través de la simplificación y divi-sión del mundo en buenos y malos que le inculcan al niño, quien lo lleva a la práctica en sus juegos, quedando establecido de antemano que dichas instituciones pertenecen al bando de los buenos.

Esto parece mucho más claro en las abundantes series televisivas de películas sobre todo americanas del oeste, o en series como Los hombres de Harrelson, Starsky y Hutch o el todopode-roso amigo de los niños Mazinger Z. Estos héroes, preparados para que el niño se sienta identifica-do con ellos, resultan en un frío análisis harto sospechosos, sobre todo por los medios que emplean y más solapadamente por sus fines, pero procuran sobre todo dejar bien claro quién es el bueno, a quien todo le está permitido, y quien es el malo.

Ideas como la necesidad del rearme pueden estar contenidas sutilmente en series como la citada Macinger Z. Su protagonista siempre tiene que descubrir nuevos métodos de defensa porque las fuerzas del mal están continuamente al acecho. Estos héroes televisivos pronto pasan a engor-dar el mercado del juguete para continuar así su influencia.

Hay que mencionar también la importancia que en esta línea de perpetuación del sistema social, diferencia de roles y legitimación de las instituciones represivas tienen no solo los juguetes de guerra y la TV, sino también la inmensa mayoría de la literatura infantil.

Falta de sentido pedagógico en los juguetes bélicos.

Entre las pocas razones en defensa de los juguetes bélicos se encuentran frecuentemente la de que no se debe ocultar al niño una realidad como es la violencia social y las guerras. Otros consideran a los juguetes bélicos como una necesidad del niño para canalizar su agresividad. Fi-nalmente, el que el niño los quiera y juegue a gusto con ellos sería motivo suficiente para otros.

En primer lugar, con los juguetes bélicos el niño no capta a su nivel la realidad de la violen-cia social ni de las guerras, sino sus estereotipos: la división simplista del mundo en buenos y ma-los y la creación de héroes tan poco reales como fecundos a la hora de imaginar un nuevo tipo de relaciones sociales. Por ello, los juguetes de guerra más que ayudar al niño a descubrir la realidad social ocultan las causas y consecuencias de toda violencia y de la guerra.

A quienes defienden este argumento habrá que preguntar por qué realidades menos peli-grosas socialmente, como puede ser el suicidio o la prostitución, no entran a formar parte de los juegos de los niños. Hasta ahora no hemos encontrado ningún ahorcado de juguete, ninguna prosti-tuta o prostituto. Sin embargo es curioso constatar cómo se inculca al niño nuestra sociedad puris-ta. Mientras la violencia ha adquirido carta de ciudadanía en los juguetes, son reprimidas frecuen-temente las manifestaciones más naturales y espontáneas de contacto afectivo.

Existen juguetes mucho más adecuados que los bélicos para orientar hacia una creatividad constructora la agresividad natural del niño. Una educación no represiva tanto en la familia como en la escuela evitan en buena parte que la agresividad natural del niño se convierta en necesidad de violencia, aunque solo sea a nivel del juego.

La razón por la que el niño quiere juguetes de guerra hay que buscarla fundamentalmente en la propaganda. Si la propaganda ha hecho su impacto en el adulto convirtiéndonos en sociedad de consumo, con mucha más facilidad lo ha conseguido en el niño. En sus cartas a los reyes, tanto las niñas como los niños piden sus muñecas y sus juguetes de guerra con el nombre propio de la marca o explican su relación con la serie de TV en que aparecen. En el caso de los niños estos ju-guetes suelen estar unidos a los héroes de identificación creados para ellos, con lo que su necesi-dad se fundamenta en una refinada explotación de la psicología infantil.

Papel económico de los juguetes de guerra

Si el niño pide juguetes de guerra es por la influencia de la propaganda. Para quienes inten-tan no dejarse engañar de la aparente generosidad que muestra la propaganda al anunciar sus productos, no será difícil comprender que los juguetes bélicos son otro tinglado más. Lo que impor-ta es vender más para ganar más. Que estos juguetes sean educativos o no, queda fuera de los planteamientos del mercado capitalista, que busca sus intereses y no los del niño. Por ello reco-mendamos la sospecha cuando lea, oiga o vea en TV frases como Haga feliz a su hijo comprándo-le...

Con todo ello no queremos ser deterministas ni fanáticos, viendo en el niño que juega con juguetes bélicos un futuro asesino o policía. Tampoco pensemos que no debe comprarse nunca un juguete bélico al niño que lo pida, ya que según las circunstancias, no comprárselo puede producir efectos más negativos, sobre todo si el origen de esta demanda (TV, tebeos, amigos, ...) siguen creándole la necesidad de él.

Lo que está en nuestras manos es no estimular los juguetes bélicos, tratar de cortar el origen de la demanda y sobre todo ofrecer al niño juguetes y situaciones que hagan innece-sarios los juguetes bélicos.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS JUGUETES BÉLICOS

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS JUGUETES BÉLICOS

Aquí tienes algunos comentarios-preguntas que solemos oír cuando se habla sobre los juguetes bélicos o la violencia en los dibujos animados. No hay respuesta acertada o equivocada, éstas que tienes aquí representan unas opiniones personales.

1.- ¿Negar a los niños/as pistolas y juguetes bélicos no les puede frustrar y hacerles desearlos más?

¿Permitimos a nuestros hijos/as poner la mano en una estufa caliente o les dejamos fumar o consumir cocaína porque diciéndoles que no, les haríamos desearlo más? NO. Porque nuestro trabajo como padres/madres y profesores/as es educar a nuestro niños/as en un espacio seguro, enseñándoles las normas en que creemos. Si aquí entra restringir los juguetes y las series bélicas, pues entra, simplemente decimos no y explicamos por qué. Sólo podemos desear que entiendan las "normas" que les enseñamos. No necesitamos hacer un drama sobre los juguetes bélicos que pueda convertirlos en un fruto prohibido. Simplemente les hacemos saber cómo nos sentimos y por qué.

2.- ¿Si las niñas/os no tienen pistolas no harán pistolas con sus dedos, palos, plátanos, etc.?

El mayor problema que tenemos al adquirir juguetes bélicos es que al comprarlos les estamos diciendo a los niños/as que nos parece bien que jueguen con ellos y por lo tanto que la guerra y la violencia nos parecen bien como soluciones a los problemas. Que los niños/as utilicen sus dedos como pistolas no quiere decir que haya que proporcionarles juguetes bélicos. No deseamos que nuestros hijos/as hagan gestos que simbolicen pistolas, pero no se lo impediremos, a no ser que les lleve a pegarse.

3.- ¿Los juguetes bélicos no proporcionan una catarsis para la agresividad de los niños/as?

Dar a os niños/as juguetes bélicos no les elimina la violencia; frecuentemente la crea o la aumenta. No hay que confundir violencia con agresividad, con vitalidad. Necesitamos darles canales para expresar su agresividad de formas útiles. Recomendamos a las personas que tienen niñas/os que juegan con juguetes bélicos que hagan este experimento. Jugad con vuestras niñas/os y sus amigos/as durante un rato con bloques, pelotas, puzzles, pinturas, etc. Tras un rato introducid pistolas, transformables, etc. y ved si cambian el juego y la conducta.

4.- ¿Cómo canalizar la agresividad sin darles este tipo de salidas?

Hay muchas formas de permitir que un niño/a esté furioso o utilice su agresividad sin hacer daño o imaginar que hace daño a otros. Creemos que la mejor forma es construir la autoestima del niña/o y felicitarles por la conducta positiva, yendo a las raíces de sus problemas e intentando ayudarlo a utilizar el lenguaje, a cooperar y a desarrollar formas creativas de resolver los conflictos. Junto a esto, el juego físico ayuda a reducir la agresividad violenta y la tensión.
Hay bastantes libros que analizan estro problemas. Es importante comprender las etapas del desarrollo infantil para ayudarles a comprender su propia angustia y los cambios debidos al crecimiento.

5.- ¿Cómo puedo ayudar a mi niño/a a vencer las presiones de sus amigos/as para tener juguetes bélicos y ver series violentas?

Hay mucha presión de los compañeros/as par tener montones de juguetes. Es importante ayudar a los niños/as a tener un sentimiento de autovaloración como cimiento de su personalidad. Proporcionarles juguetes y experiencias alternativas que puedan compartir con sus amigas/os. Y sobre todo hablar con ellos/as sobre sus sentimientos y los tuyos. Deberían comprender porqué no tienen ciertas cosas y que tener cosas no es una buena base para la amistad o la popularidad. Enséñales a pensar por sí mismos y comparte con ellos/as ejemplos de personas que han hecho esto a lo largo de la historia.

No es sólo la presión de los amigos/as, también está la presión de los publicistas. Puedes utilizar esto como una oportunidad para una lección de economía. Tus hijos/as deberían saber que la primera preocupación de los fabricantes de juguetes es el beneficio económico, no hacer buenos juguetes.

Fuente: Kate Donnelly. The nonviolent activist Abril/Mayo 1987. Publicado en "En Pie de Paz", dic. 87

CRIPTOGRAMA - ANTONI GAUDÍ

2009-02-12T14:18:00.000-08:00

Criptograma: Façana de la Passió

(Fotografia de: Josep M. Subirachs, Barcelona-2008)

(Aguns exemplos possiveis de encontrar o 33)

Visitando o TEMPLO EXPIATÓRIO DA SAGRADA FAMÍLIA decobrir uma obra de arte bastante interessante para mim: CRIPTOGRAMA um jogo de rompecabezas. Um quadrado 4x4 que ao somar 4 números encontramos 33 a idade de cristo no momento de sua morte. Existe no CRIPTOGRAMA de Gaudí mais de 300 possibilidades de encontrar o nº 33. Além de um grande artista era um gênio.

FOTOS QUE MARCAM O LÚDICO INFANTIL

2009-02-12T07:03:00.000-08:00

NOSSOS PROJETOS NA UFC-FACED

2009-02-12T07:01:00.001-08:00

LONDRES UMA EXPERIÊNCIA ÚNICA

2009-01-13T13:11:00.001-08:00

Um final de tarde único para mim, espero que gostem das fotos:

HAMLEYS - TOY SHOP

2009-01-13T10:37:00.000-08:00

Hamleys is named after William Hamley, who founded a toy shop called "Noah's Ark" at High Holborn in London in 1760. A branch in Regent Street was opened in 1881, and the Holborn branch was destroyed by fire in 1901 and was relocated from 231 to 86–87 High Holborn. The business has survived in various forms to the present day, and at one time was the largest toy shop in the world. Hamleys moved to its current Regent Street premises in 1981. The store is considered one of London's major tourist attractions, and receives about five million visitors a year. In 1987 a second store was opened in York, however this was closed less than 12 months later. Hamleys is also a holding company for several other toy companies in the United Kingdom. Most notably, Hamleys purchased The English Teddy Bear Company in 2004. The English Teddy Bear Company, originally established by Dominic Richards, failed to prove a success for Hamleys and all eight stores were closed down within two years. Hamleys has opened its first store outside Europe in Amman, the capital city of Jordan. The new three-storey site located in Mecca Street is run through the group’s retail franchise partner Jordan Centre. Hamleys will also open a 32,000-square-foot (3,000 m2) site in Dubai in August, with a store in Dublin to open in October, whilst three smaller stores can already be found in Denmark. The retailer plans to open additional franchise stores in Russia, China, India and Turkey. In the UK, Hamleys also operates eight mini travel outlets and five large format concession stores within House of Fraser department stores. There is also an outlet store version of Hamleys at Great Western retail village in Swindon Wiltshire offering a limited range of products. Hamleys run relatively smaller shops in UK airports. In London Heathrow Airport a shop is located in 4 of the 5 terminals. Other stores are situated at Stansted Airport and Manchester Airport (Terminal 2), and now at St. Pancras International. Hamleys also has concession departments in House of Fraser department stores in Glasgow, Belfast, Birmingham, Manchester and London Oxford Street. Hamleys has seven floors, all devoted to playthings, with different categories of toy on each floor.

(Also, In the 90's, particularly 1997, Hamleys even opened a specific Spice Girls department dedicating their aisles to everything from Spice Girls stationary to Spice Girls Dolls). The ground floor is traditionally for soft toys, and decked out with a remarkably diverse array of stuffed animals, from regular teddy bears to more exotic plushes such as turtles or dolphins, even to enormous life-sized giraffes or elephants.

Regent Street - London

5th floor: Boys — Action figures, vehicles, and an open cafe.
4th floor: Hobbies — Model kits, remote-controlled vehicles, model railways, Scalextric, etc.
3rd floor: Girls — Dolls, Arts & Crafts, Hello Kitty, Dress up etc.
2nd floor: Preschool — Toys for young children.
1st floor: Games — Board games, science, jigsaws; also a Build-A-Bear Workshop and Sweet Shop.
Ground floor: Soft toys — a wide variety of stuffed animals, and also a Marvin's Magic section.
Basement: Interactive — Lego, trading cards, gadgets, novelties and GAME (retailer).

Mecca Street - Amman

1st floor:Girls world, soft toys, Hamleys Baby, magic & battery operated toys
2nd floor: Science, arts & crafts, outdoor games & puzzles.
3rd floor: Boys world, extreme sports, party supplies, video & electronic games.

MUSEUM OF CHILDHOOD - El Museo de la Infancia

2009-01-12T09:24:00.001-08:00

Entrar al Museo de la Infancia (Museum of Childhood) es toda una experiencia. Es un lugar dedicado a explorar temas relacionados con la niñez, y en donde también puedes encontrar cientos de juguetes de todas partes del mundo. Las secciones con que cuenta este museo son Creatividad, Juguetes en Movimiento, Los Buenos Tiempos, Casas, y Bebés. Además, en cada sección hay también mini bibliotecas y actividades para los pequeños. Por ejemplo, hay una piscina de arena donde los pequeñitos estimulan sus habilidades sensoriales y motrices; o una casa de muñecas enorme amueblada lista para ser usada; e inclusive un auto donde puedes jugar a ser el conductor. También se pueden ver trajes de disfraces de finales de 1800, los cuales vienen con una descripción de cómo eran las fiestas de disfraces en ese tiempo. E inclusive, puedes ver los trajes de diario que los niños usaban en ese entonces. A lo largo de todo el museo puedes deleitar tu alma con el recuerdo de los juguetes con los que solías jugar pues es casi seguro que los encuentras. De hecho, puedes divertirte buscándolos, porque hay de casi todos los modelos que alguna vez salieron al mercado. Y casi todos conservan su empaque original, por lo que incluso puedes llegar a recordar el momento en que abriste por primera vez la caja del tuyo. Tampoco podían faltar los trompos, los yo-yos, y muchos juguetes más con los cuales niños de todo el mundo han jugado, pues muchos de ellos tienen variantes comunes en diversos países. Si tienes la oportunidad de visitar Londres, Inglaterra, te recomiendo visitar el Museo de la Infancia. El acceso es fácil usando el metro (Bethnal Green, central Line, Zona 2), y el museo está a unos 200 metros de la salida. Aunque la entrada es gratuita, te recomiendo hacer el donativo. Esta visita al museo seguramente te dejará con un agradable sentimiento de felicidad. Museum of Childhood Cambridge Heath Road London E2 9PA www.museumofchildhood.org.uk Entrada Libre. Abierto diariamente de 10 am. a 5:45 pm.

PARQUE INFANTIL NA CIDADE DE BARCELONA - ESPAÑA

2008-12-19T08:11:00.000-08:00

Neste espaço apresentaremos alguns parques infantis públicos existente na cidade de Barcelona. Concentraremos nossas informaçoes no espaço geográfico do Distrito Horda-Guinardor mais especificamente no barrio de Vall D'Hebron. Verificamos em nossos estudos sobre espaços públicos, que nesta comunidade existem uma grande concentraçao de PARQUES INFANTIS destinados ao brincar e lazer dos pequenos, além de promover a convivência social dos adultos (acompanhantes). Todo este material faz parte de minha tese de Doutorado que estou realizando na Universidade de Barcelona - UB. Vamos começar apresentando 4 vídeos de um parque infantil que fica localizado em frente a Escola Pública Pau Casals. Este espaço é bastante utilizado pelos alunos da escola, principalmente na saída (quando os pais buscam seus filhos).

No vídeo apresento dois momentos que jugo interessante serem percebidos:

1. O parque sem a presença de crianças brincando;
2. O parque com a presença das crianças brincando.

Percebemos dois momentos significativos:

1. O espaço sem vida sem movimento;
2. O espaço com vida e movimento, impulsionado pelo brincar infantil;
3. A forma como as crianças se apropriam do espaço.

Abaixo foto do espaço feitas por mim:

TIENDAS DE JUGUETES Y JUEGOS EN BARCELONA - JUGUETERIAS

2008-12-19T01:10:00.001-08:00

FOTOS DO MUSEUM CHILDHOOD-LONDRES

2008-12-19T00:57:00.001-08:00

JOGOS COOPERATIVOS

2008-11-05T14:37:00.000-08:00

Nas fotos abaixo verificamos as experiências vividas com JOGOS COOPERATIVOS em escolas da Espanha. Comprovamos o uso dos jogos cooperativos e verificamos uma mudança nos conteúdos do curriculo escolar. Os educadores utilizam os jogos cooperativos para refletir sobre os mais variados temas:

1)Solucionar conflitos;
2)Desafíos físicos cooperativos;
3)Educação para paz;
4)Educação em valores;
5)Educação não sexista;
6)Transdisciplinaridade;
7) Ecologia;
8) Aprendizagem cooperativa...Entre outros temas.

LOS JUEGOS COOPERATIVOS

2008-10-29T05:03:00.000-07:00

Por: Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidad Federal del Ceará – UFC
Facultad de Educación – FACED
Alumno de Doctorado de la Universidad de Barcelona – UB
Octubre de 2008
Barcelona - España

¿Por qué juegos cooperativos?

¿Cómo ayudar a un grupo a sentir, más allá de las palabras y los conceptos, el sentido de la solidaridad, lo que significa hacer juntos, lo que entraña que otras maneras de vivir son posibles?

Los juegos cooperativos tienen como propósito ayudar a que las personas se relacionen, al recuperar en el grupo actitudes de confianza, colaboración y solidaridad alcanzando objetivos comunes de manera participativa, mientras todos y todas se divierten.

“Están orientados a conseguir un nuevo tipo de cultura en la que no primen tanto las vencedoras sobre las vencidas, en la que todas las personas se preocupen de las demás en beneficio de todo el grupo”.

“Los juegos cooperativos tratan de no excluir ni humillar a nadie, de conseguir diversión sin tener la amenaza de no conseguir el objetivo marcado, y de favorecer un ambiente de aprecio reciproco donde no se mira a la otra como competidora sino como una compañera de juego”.

Son juegos sencillos que poco a poco llaman la atención sobre prácticas individualistas y competitivas profundamente arraigadas en los esquemas educativos y de interacción social, estableciendo una profunda crítica y diferencia con modelos en los que priman la competencia, la exclusión, el castigo, la recompensa, el consumo. Los juegos cooperativos están asociados a temas como la educación para la paz, el trabajo en equipo, la resolución de conflictos, la solidaridad, la participación, la identidad, la interculturalidad., la noviolencia.

Objetivos

•Jugar colaborando entre todas las participantes
•Crear en el grupo un clima distendido y favorable a la cooperación •Desarrollar actitudes básicas de educación para la solidaridad
•Fomentar la participación de todas creando una sensación de comunidad.

Metodología

La metodología de los juegos cooperativos está basada en el contacto, la lúdica, el disfrute, la colaboración, la confianza, el diálogo, el reconocimiento, la creatividad y la imaginación. Es una metodología participativa, flexible, basada en la creatividad de los participantes. Los juegos cooperativos parten del sentir para pasar al pensar y luego al actuar constituyéndose en un valioso aporte para los facilitadores, y a su vez, para las personas de los grupos con quienes comparten. A partir de breves y alegres canciones y rondas recogidas en múltiples lugares del mundo, con gestos suaves, rítmicos movimientos del cuerpo, con mágicos silencios o expresivas voces y risas, los juegos cooperativos dejan en quienes los juegan una agradable sensación de bienestar, alegría, entusiasmo y confianza.

Para el educador son una herramienta simple pero valiosa para potenciar la reflexión y la actuación del grupo, permiten abrir paso a la palabra en grupos especialmente silenciosos, serenan los ánimos en los grupos más briosos, despierta los sueños de los más intimidados, cuestiona a los más conocedores. Los juegos cooperativos se pueden desarrollar en todo tipo de grupos desde niños y niñas entre los 3 y 4 años hasta grupos de personas mayores.

El facilitador estará atento a las características del grupo para hacer las adaptaciones necesarias a los juegos; igualmente, pueden ser empleados en múltiples encuentros como reuniones de trabajo, talleres de formación, aulas de clases, salidas de campo, teniendo en cuenta que en algunas escuelas y colegios los espacios pueden presentar un poco de dificultad. El tiempo para desarrollar un juego cooperativo varía de acuerdo a las condiciones de cada contexto, pero siempre se podrán hacer las variaciones y adecuaciones necesarias de acuerdo a los objetivos, al grupo y a la programación que se haya propuesto.

Características de los juegos cooperativos

•Quienes participan aspiran a una finalidad común.
•Todas las personas ganan si se consigue la finalidad y todas pierden en caso contrario.
•No se elimina a ninguna jugadora o jugador.
•Cada jugador o jugadora es responsable de la seguridad y del bienestar de las otras y otros jugadores.
•Todo jugador o jugadora tendrá la posibilidad de participar o no en cualquier momento.
•Cada persona participa según sus capacidades.
•Se pone más énfasis en disfrutar que en el esfuerzo.

Valores y ventajas educativas

La construcción de una relación social positiva: generan comportamientos prosociales basados en unas relaciones solidarias, afectivas y positivas.
La empatía: capacidad para situarse en la posición de otra persona para comprender su punto de vista, sus preocupaciones, sus expectativas, sus necesidades y su realidad.
La cooperación: necesaria para resolver tareas y problemas de forma conjunta a través de unas relaciones basadas en la reciprocidad y no en el poder o en el control.
La comunicación: desarrollando la capacidad para expresar deliberadamente y auténticamente estados de ánimo, percepciones, conocimientos, emociones, perspectivas.
La participación: en una cultura selectiva y discriminatoria, los juegos cooperativos persiguen como valor y como destreza la participación de todos sus miembros.
El aprecio y el autoconcepto positivo: desarrollando una imagen positiva de sí misma y reconociendo, apreciando y expresando la importancia de las otras personas.
La alegría: es un objetivo que no se puede soslayar en tanto que una finalidad de todo proyecto educativo en cualquier edad es el de formar personas felices. En los juegos cooperativos, al desaparecer el miedo al fracaso y al rechazo, generalmente asociado con los juegos competitivos, la finalidad última, la alegría se devela con toda nitidez.

Tipos de juegos cooperativos

1.Juegos de presentación: son actividades dinámicas y lúdicas utilizadas para conocer los nombres de las personas del grupo. Generalmente las ubicamos al principio de una sesión o de una actividad.
2.Juegos para conocerse: son actividades lúdicas para conocerse a sí misma y conocer a las demás personas un poco más. De esta manera se les invita a tener en cuenta las características de las demás personas.
3.Juegos de Distensión: la distensión es común a la esencia del juego no competitivo, estas actividades sirven para que los miembros del grupo estén juntos de forma divertida deshaciendo cualquier posible tensión existente. Son útiles para tomar contacto, romper una situación de cansancio o de tensión, romper la monotonía, cambiar de una actividad a otra o como punto final del trabajo. 4.Juegos energizantes: son juegos en los que nos divertimos sin competir. Como mucho pierde una sola persona durante un momento muy corto. Son muy activos, por lo que sirven para liberar energía e incluso para despertar a un grupo que lleve mucho tiempo quieto. Son, además juegos muy útiles como paso intermedio en el camino hacia la cooperación para aquellos grupos que hacen por primera vez juegos no competitivos.
5.Juegos de confianza: son unos juegos cooperativos que además sirven para tomar confianza en un mismo y en los demás compañeros del grupo. Es una característica que contribuye a una relación muy positiva entre todos y todas, colaborando en la resolución de conflictos de forma preventiva.
6.Juego de contacto: el objetivo de estos juegos es fomentar la estima, la colaboración y la confianza a través del contacto físico. El tacto ha de constituir una vía de comunicación entre quien toca y es tocado.
7.Juegos de estima: son actividades que nos habitúan a manifestar afectos positivos hacia otras personas.
8.Juegos de autoestima: son actividades para que cada persona observe cualidades positivas que tiene en sí misma y se encuentre a gusto con su manera de ser.
9.Juegos cooperativos: Son juegos en los que la colaboración entre los participantes es un elemento esencial, se experimentan las ventajas del trabajo común y se desarrolla la capacidad de compartir. Utilizan al máximo elementos para que todas las personas tengan posibilidades de participar y conseguir que jueguen sin excluir a nadie.
10.Juegos de relajación: estas dinámicas ayudan a apaciguar las tensiones internas mediante la conciencia de uno mismo, llevando la energía hacia objetivos positivos.

Bibliografia

ALMEIDA, M.T.P. El jugar cooperativo: un camino rumo a la paz y la transdisciplinaridad. In: Coord. De la Torre, S. Oliver, C., Tejada, J., Bonil, J. Congrés Internacional d’Innovació Docent: Transdisciplinarietat I Ecoformació. Comunicación, marzo. Barcelona-España: Edición ICE UB. 2007.
BARBIERI, Cesar, OLIVEIRA, Paulo Cabral de & MORAES, Renato Medeiros de (Orga). Esporte educacional: uma proposta renovadora. Recife – PE: MEE/INDESP – UPE-ESEF, 1996.
CAPRA, Fritjof. As conexões ocultas: ciência para uma vida sustentável. São Paulo: Cultrix, 2002.
FROMM, Erich. Análise do homem. Trad. Octávio Alves Velho. Rio de Janeiro: Guanabara, 1986.
FROMM, Erich. More new games. New York: Dolphin Books, 1981
OMEÑACA, Raúl, PUYUELO, Ernesto & RUIZ, Jesús Vicente. Explorar, jugar, cooperar: bases teóricas y unidades didácticas para la educación física escolar abordadas desde las actividades, juegos y métodos de cooperación. Barcelona: Editorial Paidotribo, 2001.
ORLICK, Terry. Libres para cooperar, libres para crear (nuevos juegos y deportes cooperativos). Barcelona: Paidotribo, 1990.
UNESCO. La tolerancia, umbral de la paz Guía didáctica de educación para la paz, los derechos humanos y la democracia. Paris- Francia: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura,, 1994. (versión preliminar) VELÁZQUEZ, Carlos Callado. Educação para paz: promovendo valores humanos na escola através da educação física e dos jogos cooperativos. Santos-SP: Projeto Cooperação, setembro de 2004.

RESOLUÇÃO DE CONFLITOS NO BRINCAR INFANTIL

2008-10-29T04:50:00.000-07:00

RESOLUÇÃO DE CONFLITOS NO BRINCAR INFANTIL

Por: Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidad Federal del Ceará – UFC
Facultad de Educación – FACED
Alumno de Doctorado de la Universidad de Barcelona – UB
Octubre de 2008
Barcelona - España

O que é Conflito?

Conflito é a oposição ou desacordo entre pessoas em relação com um mesmo assunto ou tema. Resolver os conflitos nos ajuda a crescer, evoluir e madurecer como pessoas. A resolução de conflitos através do brincar é um método indutivo de aprendizagem baseado na busca e descobrimento, por parte das crianças, dando respostas e soluções as questões planejadas em torno do problema. A resolução de problemas pode ser planejada em contextos de atuação individual, porém, como assinalam diversos autores, mas também pode ser planejada em um contexto de ação coletiva, oferecendo ótimas oportunidades e possibilidades.

Para resolver conflitos necessitamos: 1) Não ficar nervoso e 2) Pensar no que aconteceu. Quando conseguimos resolver os conflitos: a) Sentirmos-nos bem; b) Passamos a ter uma boa convivência com nossos colegas, e c) Temos a certeza que as soluções foram justas para todos. O que devemos fazer em uma situação de conflito, em primeiro lugar não devemos: a)evitar; b) competir, e c) ceder. Em segundo lugar: 1) Devemos cooperar e 2) Devemos negociar. Em um conflito não é importante: 1) Ser agressivo: a agressão é negativa, não só para quem a recebe é também para seu autor. 2) Competir: impor nosso ponto de vista sem escutar o(s) outro(s). Em um conflito devemos ter em conta duas estratégias simples: 1) Devemos dialogar para chegar a um acordo e 2) O acordo tem que favorecer ambas as partes. Para conseguir estas metas anteriores são necessários dois aspectos de intervenção no conflito: 1) Negociar: processo de discussão para chegar a um acordo aceitável para todos. O coletivo tem que estar satisfeitos. 2) Mediar: Um terceiro elemento que ajuda as partes chegarem a um acordo.

Acreditamos que quando um grupo tem o mesmo objetivo, ou um problema comum para resolver, se reúne forças em dimensões incríveis para produzir soluções. A participação do grupo na resolução de problemas é a única condição que leva aos âmbitos social, emocional e cognitivo a interação com grande intensidade e equilíbrio. Este processo de interação, para conseguir uma solução para beneficio de todo um grupo, implica no equilíbrio nos seguintes componentes: 1) Oportunidade de que todos os alunos podem sugerir soluções; 2) Oportunidade de provar a solução de qualquer um; 3) A negociação e modificação de soluções; 4) O esforço do grupo com respeito à solução aceita; 5) A tolerância do grupo com respeito à solução não aceita, e 6) Um clima de inclusão.

A resolução de problemas com crianças podem levar a importantes conseqüências educativas, tais como:

1.Produção de novas idéias;
2.Estimular cognitivamente as suas capacidades para resolver problemas e buscar soluções. Neste sentido, abre caminhos para o pensamento divergente e criativo;
3.A tarefa se converte em um processo coletivo de indagações onde as potencialidades cognitiva, motriz, social passam a ser uma só;
4.A transferência da decisão ao grupo durante os conflitos cria oportunidades para compartilhar idéias e confrontá-las com as demais. Deste modo, as conquistas são resultados do diálogo, da negociação e vivência dentro do grupo;
5.A satisfação do êxito é compartilhada coletivamente.
O brincar tem algumas características cognitivas que contribuem para aprendizagem e conseqüentemente na construção do conhecimento. Ao brincar a criança elabora esquemas que estabelece uma atividade conjunta e compartilhada onde demanda delas uma ação lúdica em três possibilidades: 1) Na colaboração; 2) Na cooperação, e 3) A coordenação de ações lúdicas compartilhadas. Estas possibilidades devem ser utilizadas na busca de soluções em situações problemas ou na resolução de conflitos estabelecidas no brincar infantil.

Algumas estratégias para uma boa negociação de conflitos na hora de brincar são:

1.Recolher a informação - a informação deve ser: a) Objetiva; b) Sistematizada; c) Selecionada; d) Classificada; e) Analisada detalhadamente.
2.Definir o problema;
3.Buscar alternativas;
4.Imaginar conseqüências;
5.Tomar uma decisão;
6.Criar uma mudança.

Algumas pautas reflexivas e de condutas para os educadores infantis abordar os conflitos em situações lúdicas:

1) Descrever o conflito;
2) Explicar a historia: origem, evolução e situação atual;
3) Descrever o contexto em que acontece;
4) Apresentar as partes que se encontram em conflito;
5) Analisar o que originou;
6) Orientar positivamente o conflito;
7) Buscar propostas para solucionar de forma justa;
8) Avaliar as alternativas imaginando as conseqüências;
9) Tomar uma decisão;
10) Aplicar a solução adotada;
11) Avaliar os resultados: curto, médio e longo prazo.

O educador infantil deve estar atendo a duas situações:

1.O que fazer quando - a criança quer chamar a atenção:a) Reconhecer a individualidade de cada criança; b) Atender a cada criança como alguém especial; c) Valorizar o que ela faz e o que tem de melhor; d) Convidar para que expresse suas necessidades.
2.O que fazer quando - a criança tem a necessidade de ter amigos: a) Ensinar a reconhecer os sentimentos dos demais; b) Aprender a não culpar ninguém a menos que tenha visto a cena; c) Estimular sua segurança e auto-estima; d) Perguntar que necessita para jogar em paz; e) Não se preocupar se o que faz, gosta ou não, os outros colegas.

A prática em resolver conflitos nos cria confiança e habilidade. Com a prática e a confiança, as crianças podem enfrentar os conflitos em duas perspectivas: 1) Aprendem a resolver conflitos de forma cooperativa em uma situação lúdica, e educam-se em os valores para a convivência sustentável. 2) Serem crianças capazes de cumprir com seus deveres e exercer seus direitos como cidadãos de uma sociedade aberta e plural. Para isso, é importante o pacto na resolução de conflitos no brincar: a) O pacto é um recurso para prevenir e solucionar problemas; b) Pactar supõe que reconhecemos os problemas e opiniões do outro e buscamos uma solução que satisfaça a ambas as partes; c) Quando o pacto se rompe, podemos revisar o pacto, estabelecer novos pactos etc.

O educador infantil deve ter em conta e bastante cuidado nos seguintes temas:

1) O castigo tem sentido se corresponde com a falta cometida e melhora a convivência geral;
2) É importante racionalizar as normas com as crianças e que as assumam conscientemente, comprometendo-se a cumpri-las;
3) A criança deve assumir conseqüências concretas relacionadas com a falta cometida, sempre proporcional e flexível.

Para melhorar a convivência lúdica infantil em um espaço estruturado para brincar devemos:

1.Modificar a organização dos espaços e dos materiais lúdicos ou melhorar a prevenção.
2.Ter como principio básico de regulação do conflito, que o direito de brincar é para todos e todas e que o lúdico é de uso universal.
3.Estabelecer uma estratégia geral para solucionar o conflito, criar algumas regras, hábitos de convivência com funcionamentos claros e simples.
4.buscar uma solução positiva ao problema quando alguém rompe ou quebra as normas.

Acreditamos que soluções cooperativas em situações de conflitos no brincar pode ser uma estratégia educativa, criativa e libertadora. Em nosso ponto de vista solucionar conflitos de forma cooperativa é um recurso que favorece e estimula o desenvolvimento das capacidades pessoais e humanas dos atores envolvidos. Quando falamos em cooperação estamos nos referindo aos métodos de aprendizagem de cooperação através dos jogos cooperativos que permitam aos participantes potencializar diversas habilidades e potencialidades.

Nós educadores podemos Intervir no brincar infantil nos seguintes âmbitos:

a) Afirmação pessoal e de auto-estima;
b) Cultivo da confiança mutua;
c) Desenvolvimento das capacidades comunicativas para compartilhar sentimentos, informação e experiências;
d) Construção de um grupo que apóie a seus membros;
e) Adoção de uma atitude positiva diante da vida e dos feitos cotidianos.

Reflexão final

Acredito que a escola pode ser um espaço qualificado para aplicar propostas educativas e de aprendizagens para a tolerância, e tenho a esperança, que o brincar pode ser um instrumento mediador para a formação moral, política, crítica e social das crianças. Podemos na educação infantil ter uma intervenção educativa para a tolerância e para resolução de conflitos por vias não violentas. Este momento educativo é propício para abordar e compartilhar as seguintes propostas: a) Tolerância; b) Sociabilidade: Respeito pelas diferenças; c) Compreensão da singularidade; d) Complementaridade como princípio da aceitação das diferenças; e) Reciprocidade como base da cooperação; f) Cultura de paz. Formar pessoas capazes de cumprir com seus deveres e exercer seus direitos como cidadãos de uma sociedade aberta e plural é uma tarefa educativa muito difícil na atualidade, mas não é impossível.

Devemos rapidamente instrumentalizar, oferecer e compartilhar conteúdos educativos que possam permitir que as crianças resolvam seus conflitos de forma pacifica e por vias não violentas.

RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

2008-10-29T04:42:00.000-07:00

RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

Por: Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidad Federal del Ceará – UFC
Facultad de Educación – FACED
Alumno de Doctorado de la Universidad de Barcelona – UB
Octubre de 2008
Barcelona - España

El primer paso para la solución de un problema siempre es el detectarlo y aceptarlo como tal. La primera condición es fácil de alcanzar; cualquiera puede percibir, salvo en contados casos, que algo anda mal en las relaciones del grupo, especialmente cuando se producen hechos de obvio antagonismo o agresiones verbales o físicas. Aceptar que el problema es importante y que merece ser resuelto suele ser más difícil, ya que no siempre las partes están de acuerdo sobre la relevancia del conflicto: quien agrede o discrimina a otros se excusa a menudo minimizando sus actos, mientras que la víctima tiende naturalmente a exagerar la ofensa recibida.

En esta primera etapa, entonces, deberá explorarse profundamente la percepción personal que cada parte tiene del problema, definiéndolo con total claridad hasta alcanzar el consenso adecuado respecto de su importancia. Es evidente que esto deberá hacerse a través de la conversación, y por eso es vital que se pongan en juego las mejores aptitudes comunicacionales:

•Respeto por los puntos de vista ajenos aunque no se coincida con ellos
•Tolerancia y ayuda para con los miembros del grupo que tengan dificultades al expresarse
•Paciencia y buena voluntad para escuchar a los otros

Ciertas actitudes personales son necesarias, además de las anteriores:

1 - Auto-control: No dejarse llevar por la ira ante opiniones que son adversas.
2 - Confianza: Presumir siempre la honestidad y la sinceridad en los otros.
3 - Honestidad: Decir siempre la verdad y ser sinceros al expresar opiniones.
4 - Humildad: Admitir desde el principio que jamás podremos tener toda la razón.

El espíritu de grupo debe prevalecer en esta etapa, y en general durante todo el proceso de resolución de un conflicto. La clase debe sentirse cohesionada, si no en las opiniones o en los juicios de sus miembros, en la convicción de que debe hallarse una solución para beneficio de todos. Es conveniente que cada tanto se refuerce este concepto recordado que el bien común está por encima del bien individual; que el problema es de todos, no sólo de las partes, y que más allá de las necesidades de los antagonistas hay una clase que reclama un acuerdo como condición indispensable para reestablecer la armonía.

Diversos episodios de nuestra reciente historiase han justificado por algunos de sus protagonistas merced a la obediencia debida, al cumplimento del deber. La actitud que fomenta la guerra no es tanto la agresividad como el instinto gregario, el conformismo, la pasividad con que se aceptan los conflictos armados y las órdenes del estado para participar en ellos.

Por consiguiente, la educación orientada a acabar con las guerras ha de combinar el espíritu critico y la capacidad de resolver los conflictos por métodos incruentos. La educación para la paz ve el conflicto como uno de sus objetivos principales y lo toma como referencia y punto de partida para la siguiente reflexión: ¿sabemos resolver los conflictos?

El conflicto suele considerarse negativo porque lo percibimos a través de las consecuencias destructivas que tiene la forma habitual de resolverlos. Entramos en el conflicto con una actitud de competitividad. Conflicto no es igual a violencia, es algo habitual en las relaciones entre grupos sociales e interpersonales. Es la interacción de personas con objetivos incompatibles.

La violencia supone la ruptura, la negación del conflicto, supone optar por resolverlo de forma destructiva. En la resolución del conflicto está el camino para conseguir la paz. Negamos así la idea de paz pasiva como ausencia de conflictos y asumimos el concepto de paz positiva, de resolución no violenta de conflictos, es un proceso no una meta.

La praxis de la Educación para la paz es aprender a descubrir y a afrontar los conflictos para resolverlos adecuadamente.

PROCEDIMIENTOS PARA ENSEÑAR A RESOLVER CONFLICTOS

1. Fases papa la resolución del conflicto:

1.Creación de un clima favorable;
2.Distanciarse, calmarse;
3.Definir el conflicto;
4.Describirlo: personas implicadas, origen, desarrollo, situación actual;
5.Integrar toda la información necesaria;
6.Establecer objetivos, según los resultados deseados;
7.Diseñar posibles soluciones y propuestas teniendo en cuenta las consecuencias positivas o negativas;
8.Escoger una solución;
9.Elaborar un plan para aplicarla, pasos de acción;
10.Responsabilizarse para llevarla a la práctica;
11.Evaluar, valorar, los resultados obtenidos.

2. Enseñar a detectar y modificar distorsiones cognitivas:

•Sensibilizar sobre la importancia que tiene lo que pensamos sobre lo que sentimos y hacemos, en nuestras dificultades para conseguir lo que queremos.
•Ayudar a detectar pensamientos distorsionados: absolutismo (tiene que ser así), pensamiento dicotómico (si no es bueno, es malo), sobre generalización (todos son iguales), fatalismo (todo me sale mal), confusión de las emociones con la realidad (siento esto, luego esto es así), sesgos de interpretación (no se tiene en cuenta todos los factores)
•Enseñar pensamientos alternativos a los sesgos que se quieren superar.

3. Estimular la empatia y la adopción de perspectivas:

•Haciendo actividades que impliquen la representación de una misma situación cambiando la perspectiva.
•Ponerse en lugar de las distintas personas implicadas.
•Adoptar la perspectiva de un observador imparcial
•Considerar el punto de vista de la comunidad.
•Establecer una jerarquía de prioridades entre los derechos en conflicto.
•Dramatización de papeles antagónicos, representación del propio papel (para anticipar el futuro, para eliminar distorsiones pasadas)

SUGESTIONES DE ACTIVIDADES PARA LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS

1.Estudio de conflictos;
2.Búsqueda de noticias sobre situaciones conflictivas, clasificarlos (sociales, políticos, bélicos);
3.Investigación de un conflicto, causas ¿esas causas han provocado otras guerras?);
4.Principales causas de los conflictos;
5.Conflictos de nuestro ámbito, territorio. Escribir un artículo describiendo hechos, opiniones, soluciones;
6.Visualizar y analizar conflictos próximos a través de dramatizaciones, marionetas, juegos de rol;
7.Corros o círculos para compartir ideas o sentimientos sobre una foto, un hecho, una música;
8.Juegos de toma de decisiones rápida;
9.Historietas que representen situaciones conflictivas, cómo resolverlas;
10.Análisis de vídeos que recojan conflictos;
11.Representaciones;
12.Finales diferentes para historias de conflictos mal resueltos;
13.Juegos cooperativos;
14.Juegos de rol.

¿QUÉ SE DEBE HACER PARA RESOLVER LOS CONFLICTOS?

Abajo tenemos una lista de recomendaciones útiles cuando se produce un conflicto. A continuación se mencionan algunas:

DEBE HACERSE

1.Considerar los conflictos algo natural
2.Abordar los conflictos cuanto antes
3.Tratar en primer lugar de comprender el problema y en segundo lugar de hacerse entender
4.Escuchar atentamente para entender bien el problema
5.Formular preguntas abiertas
6.Determinar cuáles son los problemas, los intereses y las reacciones personales
7.Presentar los argumentos en primera persona
8.Reconocer las reacciones emocionales como un elemento válido
9.Centrarse en el problema y no en la persona
10.Mantener una actitud abierta para encontrar soluciones creativas
11.Determinar los puntos de acuerdo y realizar el seguimiento
12.Solicitar la asistencia de dependencias que pueden ayudarle

NO DEBE HACERSE

1.Evitar los conflictos, ya que de ese modo se agudizarán
2.Hacer suposiciones, emitir juicios o culpabilizar
3.Ignorar los intereses de cada una de las partes
4.Atacar a la persona que tiene la palabra
5.Interrumpir a la persona que tiene la palabra
6.Permitir que las emociones dominen el diálogo
7.Centrarse en rasgos de la personalidad que no se pueden cambiar
8.Imponer sobre los demás valores y convicciones personales
9.Dar por supuesto que se ha entendido el mensaje que se quería transmitir
10.Imponer

BIBLIOGRAFIA

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Enero / abril 1998, (página consultada em 27/02/2008)
UNESCO. La tolerancia, umbral de la paz Guía didáctica de educación para la paz, los derechos humanos y la democracia. Paris- Francia: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura,, 1994. (versión preliminar)

DIA DO BRINCAR

2008-10-28T03:40:00.000-07:00

O DIA DO BRINCAR foi uma proposta para realizar um dia de jogos e brincadeiras na Escuela Pau casals em Barcelona. Organizamos um dia de JOGOS DE DIVERTIDOS E CRIATIVOS, onde todos os alunos pudessem vivenciar experiências lúdicas variadas. Pensamos que atividades como esta pode motivar, encantar e principalmente resgatar nas crianças o impulso de brincar na ESCOLA e na VIDA. Quero agradecer a Diretora da Escola Pau Casals, professores e alunos por me convidar para fazer parte deste grande evento LÚDICO. Desejo para todos um GRANDE ABRAÇO LÚDICO E COOPERATIVAMENTE AMIGO (Professor Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida, Outubro de 2008)

“No passado houve diversos jogos que hoje se transformaram em mistério. Nosso futuro depende de nossa capacidade de criar não somente técnicas, mas também sociedades e culturas novas. Depende, em suma, de nossa capacidade de continuar brincando livremente.” (Correio da Unesco, Brincadeiras e jogos. Ano 19, nº7, jul-1991, p.3)

“Quando Deus criou o mundo e fez brotar as águas das fontes, assentou os montes, fez a terra e os campos, traçou horizonte, firmou as nuvens no alto, impôs regras ao mar e assentou os fundamentos da terra ‘ali estava eu (a sabedoria) com ele como artífice, brincando (ludens) diante dele todo tempo; brincando (ludens) sobre o globo terrestre, e minhas delícias são estar com os filhos dos homens’ (Prov. 8, 30-31)” (LAUAND 1991, p. 37).

“Era na rua que as crianças brincavam, corriam, brigavam, jogavam, rolavam e aprendiam. É importante colocar que a realidade das cidades passadas não era perfeita, nem para os adultos, quanto mais para as crianças. Sabemos que neste passado existiram opressões, violência e exploração de todas as formas, às quais as pessoas ficavam sujeitas. As oportunidades eram maiores para as crianças e adultos no que diz respeito ao espaço físico e ao tempo (...), Nesta época não havia lugar para a figura do estranho, do forasteiro. Todas as pessoas se conheciam. Aos poucos ruas e praças deixaram de ser um lugar de encontro e de aprendizado coletivo para se tornarem simples passagens, ocupadas por desconhecidos, de cujo perigo era preciso afastar as crianças (...)”.ALMEIDA, M. (1997, p. 133)

TALLER DE JUEGOS COOPERATIVOS

2008-10-28T03:00:00.000-07:00

INTRODUCCIÓN:

El curso tiene como propuesta compartir referencias teóricos y metodológicos sobre juegos cooperativos, además de vivir las varias posibilidades que la cooperación trae en varias situaciones del día a día, y sobre todo analizar el jugar dentro de diversos contextos, sea él en la escuela, en la familia, o en cualquier otro espacio que permita al niño, al adolescente, al adulto y al anciano desarrollar su expresión lúdica y vivir la práctica de los valores cooperativos. Creemos que la inclusión del juego cooperativo en la educación formal y informal tiene como meta promover la paz y buscar la participación de todos sin excluir nadie, independiente de su raza, clase social, religión, competencias motrices, habilidades personales, etc., siempre dentro de un clima placentero, cordial, amigo y feliz donde las metas del profesor y de los alumnos estarán centradas en la unión de la suma de sus competencias individuales en busca de resultados que traigan beneficios para el colectivo. En esta propuesta visamos la participación de todos para alcanzar un objetivo común, donde la motivación no es el ganar o el perder, la motivación está centrada en la participación. En este sentido, la propuesta educativa tiene como interés principal el proceso y no el resultado. Cuando la propuesta es centrada en el proceso, permite al profesor y a los alumnos perciban los aspectos individuales y colectivos utilizados para alcanzarse las metas que son realizadas con la contribución de todos. Juegos Cooperativos es una propuesta en la cual echamos cooperativamente, descubrimos como estamos en el mundo, percibimos lo presente y alcanzamos vuelos para el futuro. Empezamos a trillar un camino alternativo de echar, enseñar, trabajar y vivir en paz. Nuestro propósito es de sensibilizar los participantes para el rescate y desarrollo de valores y actitudes cooperativas consigo mismo, con los otros y con el ambiente. Creemos en los Juegos Cooperativos como una alternativa educativa a los modelos pedagógicos apoyados en la competición, en el individualismo, en el egocentrismo entre otros.

OBJETIVOS:

1.Sensibilizar para re-descubrir la cooperación como un principio esencial a la vida en la escuela, en la sociedad y en la familia, etc;
2.Estimular la creación y transformación de juegos competitivos en juegos cooperativos;
3.Instrumentalizar los participantes con referencias teóricas y prácticas sobre los juegos cooperativos;
4.Aplicación técnica de los juegos cooperativos.

DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO:

I PARTE - ¿COMPETIR O COOPERAR?

•Conceptos y significados; •El jugar cooperativo en la educación; •Juegos cooperativos y la cultura de la paz; •Aprendizaje Cooperativa; •Resolución de conflictos en grupos cooperativos; •La importancia de la familia en los juegos cooperativos.

II PARTE - VIVIENDO JUEGOS COOPERATIVOS:

•Los juegos cooperativas; •Juegos motrices cooperativos. •Juegos de tableros y cooperativos; •Los juegos cooperativos en la escuela, en la familia, en la sociedad y en la naturaleza; •Macro Juegos Humanos Cooperativos.

JOGOS DO MUNDO

2008-10-23T14:12:00.000-07:00

JOCS D’ARREU DEL MÓN

“ARREU DEL MÓN, LES PERSONES JUGUEM I GAUDIM DELS JOCS DE LA MATEIXA MANERA QUE ENS AGRADA CANTAR, BALLAR O RIURE. ELS JOCS ENS PROPORCIONEN DIVERSIÓ I PLAER, SÓN SINÒNIM D’OCI, DESCANS O MOLTES VEGADES FESTA I CELEBRACIÓ. ELS INFANTS ELS REBEN DELS SEUS MAJORS, HI JUGUEN I ELS TREUEN TOT EL PROFIT POSSIBLE, MANTENINT VIU AQUEST LLEGAT QUE ÉS PATRIMONI DE TOTS. PER A TOT AIXÒ US VOLEM MOSTRAR, PER SOBRE DE TOT, COM ELS JOCS CONSTITUEIXEN UN VERITABLE PUNT DE TROBADA ENTRE LES DIFERENTS PERSONES I CULTURES D’ARREU DEL MÓN. AMB LA PARTICIPACIÓ DESCOBRIM I ENTENEM LA REALITAT DELS PAÏSOS MÉS DESFAVORITS I ENS AJUDA A PRACTICAR ACCIONS MÉS SOSTENIBLES. US CONVIDEM A REDESCOBRIR ELS VOSTRES JOCS, CONÈIXER-NE DE NOUS I EL MÉS IMPORTANT, TORNAR A GUADIR JUGANT AMB ELLS. (SCOLAREST – Escuela CEIP Pau Casals, Octubre de 2008)"

Realizamos uma experiência com JOGOS DO MUNDO utilizando variados jogos e brinquedos com os alunos da 6ª da Escuela CEIP Pau Casals. Foi interessante perceber o entusiasmo deles com os diferentes jogos. Para mim e a professora Marta foi uma tarde plena de aprendizagem e descobertas do fascinante mundo dos JOGOS. Aproveito para agradecer a todos os alunos da sexta e agradecer o convite feito pela Professora Marta, sem ele nunca teria passado por este grande momento de encantamento lúdico.

BONECAS DO MUNDO

2008-09-29T09:32:00.000-07:00

Abaixo compartilho uma exposiçao realizada em Barcelona na España no Museu da Ciência. O tema da exposiçao era "Bonecas do Mundo e Cantigas de Ninar".

JOGOS COOPERATIVOS E A TRANSDISCIPLINARIDADE

2008-09-03T20:59:00.000-07:00

III Congresso Internacional de Transdisciplinaridade Complexidade e Ecoformação Brasília, 2 a 5 de setembro de 2008

Marcos Teodorico Pinheiro e Almeida Professor da Universidade Federal do Ceará - UFC da Faculdade de Educação – FACED no Curso de Educação Física Bolsista da CAPES-BRASIL E-mail: marcosteodorico5@hotmail.com ou mtpa@ufc.br

RESUMO

O artigo tem como proposta tentar refletir sobre as possibilidades de encontro entre o jogo cooperativo e transdisciplinaridade. Os jogos cooperativos buscam facilitar o encontro consigo mesmo, com os outros e com a natureza na tentativa de promover a integração do todo, onde sempre a meta coletiva prevalecerá sobre a meta individual. No jogo cooperativo os participantes jogam com os outros e não contra os outros, jogam para superar os desafios, os conflitos e os obstáculos encontrados e não superar o outro individuo ou coletivo. Nesta proposta visamos à participação de todos para alcançar um objetivo comum, onde a motivação não é o ganhar ou o perder, a motivação está centrada na participação. Neste sentido, a proposta educativa tem como interesse principal o processo e não o resultado. Quando a proposta é centrada no processo, permite ao professor e aos alunos perceberem os aspectos individuais e coletivos utilizados para se alcançar as metas que são realizadas com a contribuição de todos. A introdução do jogo cooperativo na educação transdisciplinar deve buscar a participação e inclusão. As aulas devem sempre ser realizadas dentro de um clima prazeroso, cordial, amigo e feliz onde as metas do professor e dos alunos estarão centradas na união da soma das suas competências individuais na busca de resultados que tragam benefícios para todos. Estimulando atitudes de sensibilização, cooperação, comunicação e solidariedade.

Palavras-chave: jogo cooperativo, transdisciplinaridade, educação e criança.

UMA BREVE INTRODUÇÃO:

As atividades cooperativas, sendo ainda relativamente minoritárias, estão em processo de difusão. As razões para este crescimento podem ser várias, mas a primeira deveria ser a coerência em nossa ação educativa, quando pensamos em um mundo mais altruísta, em que os enfrentamentos sejam a exceção e não a regra. Devemos começar na escola a introduzir propostas educativas de inclusão, solidariedade e tolerância, utilizar a escola como um território de educação para a paz dentro de uma perspectiva transdisciplinar. Devemos potencializar na vida das crianças valores positivos como: dar, ajudar e compartilhar. Devemos ensinar os meninos e meninas a brincar juntos, trabalhar juntos, estar juntos, como deveriam fazer na vida adulta. E deveríamos também, ensinar as crianças a compartilhar não só esforços, objetivos e meios materiais, mas o mais importante: sentimentos, amor e paz. Há muito tempo queria escrever sobre o tema do jogo cooperativo, sua importância na educação e sua relação com a educação para a paz e com a transdisciplinaridade. Como aluno de doutorado da Universidade de Barcelona tive a oportunidade de fazer parte de uma disciplina ministrada pelo professor Saturnino de la Torre e foi com ele que visualizei uma nova possibilidade do lúdico com um olhar transdisciplinar. Acreditamos que a construção do homem com valores cooperativos e positivos tem que ser estimulado bem cedo. Ensinar a aprender a viver juntos é o maior desafio da educação no século XXI. Neste artigo tentaremos compartilhar idéias e reflexões sobre o jogo cooperativo como um meio para ajudar no processo de uma educação trandisciplinar. Apresentamos em todo o trabalho que o jogo cooperativo é um eixo de conteúdo curricular de fundamental importância para o desenvolvimento e a aprendizagem educativa. Temos a certeza que os assuntos tratados neste trabalho podem ajudar a cada leitor em suas reflexões iniciais acerca do tema: jogo cooperativo e transdisciplinaridade. O jogo cooperativo é uma forma divertida, criativa e transformadora de libertação humana e de autonomia coletiva. Nossa proposta é de apresentar argumentos onde o jogo cooperativo é necessário e fundamental na educação. Vamos tentar visualizar juntos elementos comuns os eixos abordados neste artigo dentro de uma perspectiva unificada de ações educativas. Outro aspecto deste trabalho é de colaborar com propostas ou sugestões de linhas e condutas de ações práticas na educação formal e não formal.

Nota: Artigo completo nos anais do III CONGRESSO INTERNACIONAL TRANSDISCIPLINARIDADE, COMPLEXIDADE E ECOFORMAÇAO realizado em Brasília no período de 2 a 5 de setembro de 2008.

GOSTARIA DE AGRADECER A TODOS OS PARTICIPANTES DA OFICINA DE JOGOS COOPERATIVOS E TRANSDISCIPLINARIDADE.LEVAREI MUITAS LEMBRANÇAS E PRINCIPALMENTE LINDOS MOMENTOS DE GRANDE FELICIDADE E INTENSAMENTE LÚDICOS. DESEJO PARA CADA UM DE VOCÊS MUITA PAZ E AMOR. DO SEU E SEMPRE AMIGO MARCOS TEODORICO. OBRIGADO POR TUDO! UM GRANDE ABRAÇO LÚDICO PARA TODOS E COOPERATIVAMENTE AMIGO.

BIBLIOGRAFIA PARA APROFUNDAMENTO SOBRE O TEMA:

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Brasília 3 de setembro de 2008
Professor Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidade Federal de Ceará – UFC
Faculdade de Educação – FACED
Curso de Educação Física
Brasil

ENTREVISTA REALIZADA PELA REVISTA VISAO EM PORTUGAL

2008-06-19T12:29:00.000-07:00

Edição nº 791 , 30 Abr 2008

http://clix.visao.pt/EdicoesRevista/Pages/Edicao791.aspxEntrevista

Entrevista feita com Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida por Miguel Carvalho no I Congresso Internacional em Estudos da Criança. Evento realizado na Universidade do Minho pelo IEC, no período de 2 a 4 de fevereiro de 2008 em Braga-Portugal.

Articulo publicado: In: VI Congreso internacional de Actividades Físicas Cooperativas. Ávila – ES: La peonza Publicaciones, 2008.

2008-06-17T09:49:00.000-07:00

LUDOTECA Y EDUCACIÓN FÍSICA: UNA PROPUESTA DE INCLUSIÓN Y COOPERACIÓN

Marcos Teodorico Pinheiro e Almeida
Profesor de la Universidad Federal del Ceará-UFC de la Facultad de Educación – FACED
Alumno del Programa de Doctorado Diversidad y Cambio en Educación: Políticas y Prácticas
Departamento de Didáctica y Organización Educativa
Facultad de Pedagogía - Universidad de Barcelona- UB
Becario de CAPES-BRASIL
E-mail: marcosteodorico5@hotmail.com

RESUMEN

La idea del artículo es presentar la propuesta pedagógica, social y de investigación de la ludoteca de la Universidad Federal do Ceará – UFC / Facultad de Educación – FACED en el curso de Educación Física. El objetivo principal de la ludoteca es una mayor y mejor utilización de los espacios existentes en la FACED-UFC, y en especial, la ampliación de los servicios ofrecidos a la comunidad, sobre todo a los niños. La creación de un espacio estructurado, posibilitaría el juego a los niños que moran en las cercanías a la FACED y los de las escuelas públicas y privadas próximas a la facultad, una opción a más de atención. Para la comunidad académica, un soporte a más para investigación, enseñanza y extensión, direccionado al ocio y al juego. La ludoteca se presenta en tres perspectivas: 1) Un espacio estructurado para el jugar. 2) Propicia a la conservación y al ejercicio de la cultura lúdica y popular. 3) Un instrumento mediador y catalizador de la investigación en el campo de la educación física, de la pedagogía, de la psicología y de otras áreas del conocimiento humano que buscan una mejor comprensión sobre el jugar y sus relaciones con el desarrollo social, cognitivo, afectivo, físico-motriz y ambiental. Garantizar el espacio del jugar en la ludoteca de la FACED, puede ser un elemento importante para ampliar el repertorio de vida y de conocimiento del niño, fortaleciendo su autonomía, su capacidad creadora, su conciencia colectiva, su solidaridad y su cooperación.

Palabras Claves: espacio estructurado para jugar, lúdico, juego, ludoteca y educación física

Artigo publicado: In: 1ª Congresso Internacional em Estudos da Criança. Comunicação, fevereiro-2008. Braga-Portugal: Universidade de Minho-IEC.

2008-06-17T09:45:00.000-07:00

APROPRIAÇÃO DOS ESPAÇOS PÚBLICOS DESTINADOS (OU NÃO) AO LAZER INFANTIL EM UM BAIRRO RESIDENCIAL DE BARCELONA

Lúcia Maria Gonçalves Siebra
Universidade de Barcelona-UB
Bolsista Programa Alban
luciasiebra@uol.com.br

Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidade de Barcelona-UB
Bolsista CAPES
marcosteodorico5@hotmail.com

RESUMO

O crescimento das cidades e seus processos de urbanização têm produzido alguns fenômenos sociais importantes no que se refere às pessoas e aos seus relacionamentos sociais. As crianças, parte desta realidade, têm vivido constantes mudanças em seus sistemas de entretenimento e lazer. Elas já não têm mais as ruas a sua inteira disposição, agora necessitam dividi-las com carros, ônibus, quiosques, mobiliário urbano etc. As administrações das cidades, muitas vezes, incluem em seus objetivos o atendimento a estes pequenos cidadãos, considerando-os em seus projetos de urbanização, estruturação ou requalificação de espaços públicos. Mas o que leva verdadeiramente a que pais e crianças se apropriem destes espaços, praças, parques etc? Quais as variáveis que interferem ou mesmo condicionam os processos de apropriação e uso dos espaços públicos planejados para o lazer infantil? E o que explica a apropriação pelas crianças e adultos de espaços que, em princípio, não foram pensados para este uso? Estas questões norteiam o presente estudo, de caráter exploratório, que está sendo realizado em um bairro residencial da cidade de Barcelona. Neste trabalho se tem como proposta apresentar os resultados parciais do estudo que tem como unidades de análise dois distintos espaços públicos: a. Parque estruturado para crianças especiais; b. “Praça Dura” ou “Lugar de Passo” entre um conjunto de edifícios residenciais. A investigação tem como objetivo principal verificar a apropriação dos espaços públicos, destinados ou não a atividades de lazer infantil, pelas crianças e seus acompanhantes, visando ainda, analisar as realidades dos espaços quanto ao aspecto da convivência lúdica e, em especial, o processo de apropriação destes espaços por estes usuários. São também objetivos do estudo verificar as diferentes estruturas e usos destes espaços públicos considerando os seguintes aspectos: 1) Existência de equipamentos para atividades lúdicas; 2) Como estes espaços são utilizados para o lazer; 3) Quais os principais indicadores para o uso dos espaços considerando as quatro dimensões dos mapas afetivos (pertinência, contrastes, agradabilidade e insegurança); 4) Apropriação dos espaços por seus usuários. Utilizam-se como métodos a observação, survey (questionários estruturados) e mapas afetivos.

Palavras chaves: apropriação de espaço, espaço público, brincar, lazer e criança.

Artigo publicado: In: 1ª Congresso Internacional em Estudos da Criança. Comunicação, fevereiro-2008. Braga-Portugal: Universidade de Minho-IEC.

2008-06-17T09:40:00.000-07:00

LUDOTECAS CUBANAS: UM ESPAÇO DE INCLUSÃO ATRAVÉS DO BRINCAR

Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Universidade Federal de Ceará – UFC
Faculdade de Educação – FACED
Aluno do Programa de Doutorado Diversidad
y Cambio en Educación: Políticas y Prácticas
Departamento de Didáctica y Organización Educativa
Facultad de Pedagogía - Universidad de Barcelona- UB

RESUMO

Criar novos espaços lúdicos para que a criança brinque, em uma época em que a urbanização crescente coloca o ser humano em um universo espacial pequeno e restrito é fundamental. Esta problemática torna-se mais grave para as crianças que têm dificuldade de encontrar espaços, meios, profissionais e companheiros com iguais interesses para cumprir seus objetivos lúdicos. A criança hoje está frente a uma sociedade multicultural geradora de contradições e conflitos, frente a uma sociedade industrial informatizada e eletrônica, onde o mundo do brincar se torna cada vez mais sofisticado e caro, individualista, materialista e orientado pela competência. Este estudo tem como proposta apresentar alguns resultados obtidos em uma investigação comparativa realizada no período de 1995 - 2000 nas brinquedotecas do Brasil em São Paulo e nas ludotecas de Cuba em Havana. O tema da investigação foi “Jogos tradicionais infantis: em brinquedotecas Cubanas e Brasileiras”. O material aqui apresentado faz parte de um capítulo do trabalho. É importante destacar que existem poucos livros e artigos escritos sobre: o Sistema Nacional Cubano de Ludotecas- SNCL, a Associação Cubana de Ludoteca-ACL e a inclusão social através do brincar em Cuba. Acho que este relato de experiência pode ajudar a outros pesquisadores na sua compreensão sobre o importante papel social das brinquedotecas neste país. O trabalho apresenta também o sistema de classificação de jogos e brinquedos adotados pela ACL, os tipos de brinquedotecas, a cultura dos jogos tradicionais nas brinquedotecas e como as brinquedotecas cubanas usam os materiais alternativos e o lixo para transformar em jogos, brinquedos e equipamentos lúdicos. A investigação apresenta alguns resultados de observações nas brinquedotecas e outros espaços de jogos em Cuba. As observações analisadas na pesquisa foram apresentadas em dois blocos (Cuba-Havana e o Brasil - São Paulo). Este trabalho vai apresentar somente os resultados e às verificações feitas nas brinquedotecas cubanas. Estas observações têm como base os relatos de conversações informais, apontamentos e relatórios do investigador conseguidos durante as visitas às brinquedotecas escolhidas para amostra do estudo. As observações realizadas nas brinquedotecas investigadas se referem à realidade encontrada naquele momento da pesquisa. Compreende-se como fundamental a análise acerca da importância dos espaços para brincar (ludotecas) na formação cultural, social, educacional e de lazer. Este estudo tentou verificar as diversas formas como o brincar é desenvolvido e transmitido dentro das ludotecas cubanas, refletindo a partir daí sobre a idéia da ludoteca como um espaço apropriado para a transmissão da cultura lúdica, para a inclusão social e para o desenvolvimento infantil.

Palavras chaves: ludoteca, inclusão, brincar e criança

Articulo publicado: In: 1ª Congresso Internacional em Estudos da Criança. Comunição, 2, 3 e 4 de fevereiro. Braga-Portugal: Universidade de Minho-IEC,

2008-06-17T09:35:00.001-07:00

LA EDUCACIÓN FÍSICA Y LA ORGANIZACIÓN DE SITUACIONES LÚDICAS EN CENTROS ESCOLARES. ESTUDIO PARA LA MEJORA DE LA AQUISICIÓN DE COMPETENCIAS CÍVICAS Y DE INCLUSIÓN SOCIAL

Nome(s) do(s) autor(es):
Miguel Ángel Torralba Jordán
Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida
Teresa Godall
Francesc Buscà
Lluís Domínguez
Jorge Eusebio Casas Escudero
Universidad de Barcelona (UB)

RESUMEN

La presente investigación se enmarca en la línea de trabajo que el Departamento de Expresión Musical y Corporal de la Universidad de Barcelona lleva a cabo, y que estudia la inclusión social a través de la práctica de la actividad física y deportiva. La población escolar es cada vez más plural, como consecuencia de la inmigración. El enriquecimiento cultural y social, se puede ver amenazado por la falta de preparación y de ayuda, teórica y práctica, de los equipos docentes. Este trabajo ha pretendido estudiar la realidad escolar sobre normalización e inclusión del alumnado inmigrante recién llegado, desde la perspectiva de la actuación espontánea del propio alumnado, buscando indicadores de aprendizaje de competencias cívicas y sociales dentro y fuera del horario lectivo. El punto de partida son las experiencias educativas detectadas en los proyectos anteriormente desarrollados, e iniciativas de paises de la Unión Europea. En la presente investigación se observa que la actividad física resulta un valioso medio de potenciación de la inclusión y la cohesión social, si está intencionadamente dirigida a esta finalidad. Se ha estudiado la relación entre la organización de una actividad libre en los espacios comunes escolares y las adquisiciones de competencias sociales y motrices que faciliten la inclusión del alumnado de procedencia cultural diversa. La investigación, fundamentalmente se ha basado en el análisis documental y las observaciones no participantes. Se han seleccionado tres contextos educativos, con un alto porcentaje de alumnos immigrantes, en los cuales se han aplicado tres propuestas motrices diferentes: el primer contexto se desarrolla en un gran espacio con niños de Educación Infantil, donde se lleva a cabo el juego espontáneo. Hay una estructura creada a través del material, el espacio y el tiempo, pero no llega a ser un juego condicionado. El segundo contexto observado es la hora del recreo en un colegio de Educación Primaria. El tercer contexto corresponde a una sesión de la clase de Educación Física, en un Instituto de Secundaria. El análisis de los datos ha estado asistido por el programa informático NVivo (v2). Una conclusión evidente que se puede extraer se refiere a la potencialidad de las actividades motrices cooperativas. La inclusión del alumnado inmigrante recién llegado es más probable cuando los alumnos han de alcanzar un objetivo común. Esto se ha observado en las situaciones motrices propuestas en los centros de infantil, y también en algunas actividades realizadas por el alumnado de secundaria. No obstante, también se han hecho evidentes situaciones en las que el alumnado inmigrante no se ha relacionado con el resto del grupo-clase. Estas situaciones se han reflejado en situaciones informales y espontáneas que se producen en la hora del recreo, pero también en actividades dirigidas poco motivantes, o muy alejadas de sus conocimientos previos y nivel de competencia presente.

Palabras-clave: inclusión, juego, educación física, espacios, inmigrantes

Almeida, M. T. P. (Articulos publicados en revista)

2008-06-17T09:07:00.000-07:00

Almeida, M. T. P. (Publicaciones como Autor)

2008-06-17T09:01:00.000-07:00

Aalmeida, M.T.P. (Publicaciones en Congresos)

2008-06-17T07:11:00.000-07:00

Fiesta del Juego en las Escuela Montserrat y Bressol

2008-06-13T15:38:00.001-07:00

El video presentado es una pequeña parte del esfuerzo colectivo de la AMPA - AMPAS – ASOCIACIÓN DE MADRES Y PADRES, directores, profesores, alumnos y las familias. Yo profesor Marcos Teodorico Pinheiro de Almeida de la Universidad Federal de Ceará –UFC y alumno de doctorado de La Universidad de Barcelona – UB del DOE, ha sido invitado por las AMPAS de las escuelas: EBM Sant Genís y de la CEIP Mare de Deu de Montserrat, localizadas en la ciudad de Barcelona-España, para desarrollar algunas intervenciones como MEDIADOR LÚDICO, las actividades desarrolladas fueran las siguientes:

1. Un seminario sobre “El Juego y el niño”.
2. Desarrollar un taller de juegos y juguetes con los padres de la AMPA.
3. Participé de la organización del evento “Fiesta del Juegos” realizado en el día 19 de abril de 2008.

De modo más específico el evento LA FIESTA DEL JUEGOS tenía como objetivo finalizar las experiencias aprendidas anteriormente por los padres y madres de la AMPA y compartir las experiencias en el ámbito de una vivencia de práctica de intervención lúdica ofrecida en el periodo del curso escolar de 2007-2008 y que tuvo como propósitos caracterizar y atender las necesidades de interacción y de interlocución entre las escuelas EBM Sant Genís y de la CEIP Mare de Deu de Montserrat, con respecto a las familias (padres y madres) de sus alumnos y ayudarlas a construir puentes que favoreciesen la integración e inclusión de todos..

El tema de la interacción escuela-familias puede ser estudiado bajo diferentes campos del conocimientos y grupos temáticos (Nogal, Romanelli y Zago, 2000, p.10) y tiene tradicionalmente sido investigado en diversos países. En esos trabajos optamos siempre por privilegiar la óptica de los padres, pues conocer sus concepciones posibilita comprender el proceso de aprendizaje, intereses y necesidades de los mismos y a la vez definir estrategias educativas y de formación que, al consideren el modo de pensar de ellos, favorezcan el estrechamiento de los lazos entre la escuela y las familias de los alumnos por ella atendidos. Esa quizás sea una etapa importante para que los padres asuman, entre otras tareas que le son inherentes, la responsabilidad de estrechar las relaciones con la escuela y sus hijos y que desarrollen individual y colectivamente un repertorio vuelto a lo su propio desarrollo personal, social y educacional.

“En el pasado hubo diversos juegos que hoy se transformaron en misterio. Nuestro futuro depende de nuestra capacidad de crear no solamente técnicas, pero también sociedades y culturas nuevas. Depende, en suma, de nuestra capacidad de continuar jugando libremente.” (Correo da Unesco, Brincadeiras e jogos. Ano 19, n º7, jul-1991, p.3)

Para tenerse dentro de centros escolares el desarrollo de actividades lúdicas educativas, es de fundamental importancia garantizar la formación de personas que actúan en la escuela y desarrollar también un programa de formación lúdica de las familias dando condiciones de actuación e intervención sobre el tema. Creemos que el lúdico puede ser un instrumento posible para integración y la inclusión de todos y promover un diálogo entre la escuela y la familia.

“La esperanza de un niño, al caminar para la escuela es encontrar un amigo, un guía, un animador, un líder - alguien muy consciente y que se preocupe con ella y que la haga pensar, tomar conciencia de sí de del mundo y que sea capaz de darle las manos para construir con ella una nueva historia y una sociedad mejor”. (Almeida,1987,p.195)

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2008-06-13T15:10:00.000-07:00